1 мая - ПРАЗДНИК ВЕСНЫ И ТРУДА

История праздника весны и труда

Этот праздник много лет в России имел политическую окраску. Назывался он Днём международной солидарности трудящихся, отмечался демонстрациями, воинскими парадами. История появления праздника весьма интересна.

Промышленная революция коренным образом изменила жизнь миллионов людей. Началась она в Англии примерно в 1750 г., а в следующем столетии охватила Европу и Северную Америку. Промышленная революция превратила европейские страны из аграрных в промышленные. Были изобретены машины, производившие ткани и многие другие товары гораздо быстрее, чем прежде.

Для нового оборудования потребовались фабрики, возникла нужда в людях, которые работали бы с механизмами. И люди стали уходить из деревень, а вокруг фабрик вырастали большие и малые города. Жизнь менялась, но не всегда к лучшему. Рабочие в основном жили в нищете и тесноте. Рабочий день был очень длинным, но платили людям чрезвычайно мало, отпусков не полагалось.

В XIX в. рабочие стали объединяться в профсоюзы, добиваясь повышения оплаты и улучшения условий труда. Хозяева промышленных предприятий были вынуждены понемногу повышать заработную плату и сокращать рабочий день. Рабочий праздник - День международной солидарности трудящихся - отмечался в Европе с 1890 г. Позже по решению 1-го (Парижского) конгресса 2-го Интернационала, собравшегося в Париже в день столетия Французской революции 14 июля 1889 г., день 1 Мая был объявлен Международным днём трудящихся, или Днём труда. В Российской империи впервые этот день отметили в 1891 г. в Петербурге.

Первомайские традиции

Обычай отмечать 1 мая как праздник весны и возрождения природы возник ещё при Петре I и со временем становился всё более популярным. С начала XIX в. 1 мая в Петербурге на Марсовом поле происходил высочайший смотр и парад гвардейских полков перед выступлением их в летние лагеря. По этому поводу весь день в городе шло гулянье с песнями, плясками и выездами на пикники.

У всех европейских народов Первое мая - это праздник весны, зелени и цветов. В этот день повсюду проводились весёлые гулянья, горожане выезжали на природу. Центральное ритуальное действо заключалось в обряжании «майского дерева», которое устанавливалось на центральной площади. В украшении его принимала участие вся деревня. «Дерево» - это ствол сосны или берёзы с поперечиной на вершине. По концам такого шеста подвешивались гирлянды из зелени и цветов. Вершина дерева иногда украшалась чучелом петуха. Если жители соседних деревень враждовали, то считалось, что достаточно украсть у недругов петуха - и неурожай им обеспечен.

В наши дни вершины такого дерева стали украшать национальными флагами страны. Как только его установят, появляются музыканты и начинаются танцы.

Отмечать же майские праздники начали ещё в Древнем Риме. В вечном городе существовало празднество майюма в честь богини Майи (отсюда и название месяца); начиналось оно в конце апреля и заканчивалось в начале мая. В этот празд-ник римляне обливали друг друга водой и купались в Тибре, куда весталки (рабыни) бросали тростниковые чучела в честь Сатурна. Первого мая с утра римляне - мужчины и женщины - выходили с музыкальными инструментами в поля и собирали под весёлые звуки музыки зелёные ветки, которыми украшали двери жилищ своих родственников и друзей.

Праздничные первомайские приметы

Целый ряд обычаев, примет и поверий существовал на Руси в зелёные майские дни, - и всё связано с погодой да с севом.

С Еремея-запрягальника (1 мая по старому стилю) запрягай коня в соху, выезжай в поле, подымай сетево (лукошко с семенами).

На первую майскую росу (утреннюю) бросай первую горсть яровины (семян) на полосу.

Благочестивая старина советует молиться в этот день святому пророку Иеремии: «Овёс сея, проси Еремея!»

• 1 Мая - Праздник весны и труда. Значение символа ушедшей эпохи

  Дата 1 мая известна всему миру под множеством названий. Это День весны, День труда, Праздник весны и труда, День международной солидарности трудящихся.

  Историческое и общественное значение этого праздника связано с печально известными событиями. В начале мая 1886 года на улицах городов США и Канады прошли митинги и демонстрации людей с требованием 8-часового рабочего дня . На площади Хеймаркет в Чикаго, во время подобного митинга произошел теракт, погибло несколько полицейских и рабочих. Стражи порядка открыли огонь по демонстрантам, митинг прекратился. По обвинению в организации теракта, которое, как оказалось впоследствии, было ложным, несколько рабочих-анархистов были казнены или приговорены к суровым мерам наказания.

  В память о казненных демонстрантах Парижский конгресс II Интернационала предложил отмечать 1 мая День солидарности рабочих всего мира. В сознании Западного человека этот праздник является символом борьбы трудящихся по найму за свои права.

  Праздник весны и труда

  В Советском Союзе Первомай, Праздник весны и труда имел немного другое значение и был заявлен скорее с политической направленностью, подчеркивая солидарность трудящихся всего мира с освободительным движением революции . По всей стране проходили праздничные шествия, с возведенных трибун звучали лозунги и торжественные речи, в которых участвовали представители власти, ветераны, почетные работники и передовики.

  Однако под официальной обложкой Праздник весны и труда был наполнен вольным проявлением менталитета советских людей. Радость от объединения и коллективного действия , шествия с шариками и флажками, позволяющих ощутить рядом всю силу и мощь таких же людей, соотечественников, ощущать гордость и величие каждого, кто вносит свой вклад в строительство и процветание своей страны.

  Особое внимание к системам ценностей мышечного вектора – коллективного тяжелого физического труда, которым была занята масса людей в Советском Союзе, способствовало быстрому развитию, росту экономики и производительности на всех уровнях. Поддержание качества работы наградами с отличием, особым уважением и почетом, было позитивным стимулом для развития специалистов и профессионалов, представленных в массе своей в СССР людьми с анальным вектором.

  
  Праздник весны и труда

  В огромной стране, располагающейся большей частью территории в недружелюбном холодном климате, для обеспечения населения элементарными благами, для интенсивной индустриализации требовались огромные усилия – любой труд очень высоко ценился.

  Любой трудящийся, от самого простого хлебороба до инженера, мог почувствовать в полной мере ценность этих усилий на себе именно на Празднике весны и труда. Каждый рабочий мог ощущать себя полностью реализованным человеком, находящимся полностью наравне, не хуже тех профессионалов, ученых, деятелей культуры и тех, кто представлял власть.

  Мышечный вектор – это и есть коллектив, «мы», люди труда, строительства мира и сельского хозяйства, и люди войны, отдающие свои жизни без вопросов, когда потребуется. Мышечники – наиболее трудолюбивые люди, которые находят удовольствие в простом монотонном физическом труде всю свою жизнь. На их фоне анальники – работают размеренно, имеют особенность откладывать какие-то дела на потом. Кожники – экономят свои силы, стремятся не затрачивать много своих ресурсов, живут бессознательно на уменьшение усилий. Уретральники живут постоянно на повышение во всем, в том числе и в действии.

  Менталитет россиян – уретрально-мышечный, это означает, что ведущие системы ценностей, скрепляющие наше общество, развивающие максимально социальные связи, взяты из уретрального и мышечного векторов. Это же и означает, что у каждого россиянина, носителя менталитета и нашей культуры, естественным образом лучше развиты нейронные связи, формирующие самые светлые мысли, ведущие к самым позитивным действиям на благо общего , которые дают лучший результат всем и каждому.

  

  Праздник весны и труда

  Уретральный менталитет несет в себе все особенности, характерные для животной иерархии первобытной стаи: это естественное ранжирование от доминантной особи – вождя, несущего на себе высшую степень ответственности за выживание стаи, до рядовых воинов и охотников, сверху вниз по четко обозначенной вертикали.

  Гений общественных деятелей и организаторов Советского государства состоял в том, что благодаря пропаганде ценности труда, подтвержденной фактическим примером множества людей, любой трудящийся гражданин, от самого простого рабочего до руководителя КПСС мог почувствовать себя соответствующим вершине иерархии, формируя и подтверждая естественную крайне позитивную общественную установку: чтобы быть состоятельным в социуме, нужно работать на общественное благо.

  Результативность этих установок мы можем оценить всеми теми благами, которые остались в наследство нам, сегодняшним россиянам, от наших бабушек и прабабушек, и всех тех поколений, которые за более чем 70 лет коллективистского труда построили города, дома, заводы, школы и больницы, развили невероятно науку, сформировали когда-то лучшие в мире системы образования и здравоохранения.

  После развала Советского Союза, общество, состоящее из тех же самых советских граждан с советскими мозгами, изрядно подпорченными чуждыми нашему менталитету установками, приняло на себя новую социальную формацию, соответствующую кожным ценностям.

  

  Праздник весны и труда

  Праздник весны и труда сегодня нас, конечно, радует. Как можно не радоваться цветущей весне, мы вспоминаем маёвки, стремимся получить максимум удовольствия от всего, что сопутствует празднику. Вот только труд обходим стороной. Нет, ну не то чтобы каждый, но у множества людей даже высокорезультативный труд не вызывает особенной радости.

  Насколько низко упала ценность труда, мы можем видеть не столько по себе, сколько по подрастающему поколению. Уже в школе видно, насколько дети стремятся меньше прилагать усилий, чтобы «взять» материал, потом эти дети вырастают и стремятся меньше работать, меньше думать, меньше брать ответственность на себя , а, думая о социальном росте и увеличении заработка, все больше стремятся словчить, схитрить, придумать «схему». Заставить работать на себя других людей, сделать свой бизнес или устроиться «по блату» на «теплое место» – становится клишированной мечтой подрастающего поколения россиян.

  Не у всех получается сделать свой бизнес и множество россиян устраиваются работать по найму в чужие бизнесы. И вот тут, когда даже все нормально в материальном вопросе, многие люди чувствуют себя плохо, неудовлетворительно, чувствуют себя несостоявшимися в этой жизни – ощущают нехватки реализации врожденных талантов и устремлений.

  Кожная социальная формация, которая вынуждает нас встраиваться в общество по новым, не свойственным нашему менталитету, законам , приобретает в России недоразвитый вид, вследствие никогда не развитых кожных ценностей – закона, технологий, частной собственности. Мы объединяемся, не ограничиваясь Законом, а подчиняясь недоразвитым архетипичным кожным ценностям, которые при этом с ног до головы переворачивают незыблемую для уретрального менталитета иерархию.

  

  Праздник весны и труда

  Архетипичный кожный вектор – это воровство, грабежи, мошенничество, ложь. В воровской среде, которая также иерархична, в «системе ценностей» считается обмануть того, кто к этой среде не относится, законопослушного человека. «Кинуть лоха», обхитрить в бизнесе, исказить информацию, смошенничать (как позорное недовесить в советские годы) – сегодня становится «круто» (т.е. доминантно) для самых нормальных россиян, не являющихся ворами. Попадая в кожную социальную формацию, от нас требуется активация свойств кожного вектора, чтобы адаптироваться в обществе, тех свойств, которые ментально в России никогда не были в цене и не развивались. Ну и, конечно, теми, кому это успешно удалось, кто покорил вершины бизнеса – мы восхищаемся, воспринимая этих людей по статусу равными вершине социальной иерархии, либо испытываем лютую неприязнь , но все равно продолжаем бессознательно равняться на них, устремляя свои мысли по заведомо ложному и самому неудачному пути.

  Индивидуалистский труд ради денег, работа на себя, на личное благополучие, пускает мысли по архетипичному кожному пути. Результат таких мыслей не может быть по-настоящему успешным, ведь он лишается самого главного критерия успешности – пользы продукта труда для других людей. Стремясь заработать деньги, мы чаще стремимся к деньгам, а не к тому, чтобы проданный нами продукт принес пользу окружающим. При этом сильнейшие нейронные связи, которые наработаны предыдущими поколениями россиян связаны с коллективистским трудом, а значит, он может и способен давать мощный результат.

  Падение ценности труда сильно сказывается на качестве жизни, которую мы проживаем, как в индивидуальных ощущениях в реализации себя, так и в продукте и услугах, которые потребляем от других людей. Между тем, желание получать от этой жизни больше удовольствия и меньше страдать никуда не девается. Нехватки реализации вызывают страдания, которые тем выше, чем выше темперамент врожденных векторов человека. Ребенок, который может купить себе любые вкусности в семейном ресторанчике, при всей разрекламированной доступности пищевых удовольствий, может при этом оставаться глубоко несчастным, не знающим свой потенциал и таланты человеком.

  Однако, сегодня именно россияне способны получать наибольшее удовольствие от реализации себя в обществе, точно понимая желания и свойства своих врожденных векторов, возможность их применения в современных условиях , и осознавая ментальные противоречия естественных для нас систем ценностей в чуждой социальной формации.

Три тысячелетия назад жители Древней Италии поклонялись богине Майе - покровительнице земли и плодородия. В честь нее последний месяц весны назвали маем, и в его первый день устраивались народные гулянья.

1 мая 1886 года американские рабочие организовали забастовку, потребовав 8-часовой рабочий день. Забастовка и сопутствующая демонстрация закончились кровопролитным столкновением с полицией. История праздника 1 Мая, Дня международной солидарности трудящихся, начинается с июля 1889 года, когда Парижский конгресс II Интернационала в память о выступлении рабочих Чикаго принял решение о проведении 1 мая ежегодных демонстраций.

С первым мая тесно связано возникновение маёвок. Это собрание всей семьи или компании для проведения пикника. Пикники проводятся 1-го или 2-го мая. Эта традиция празднования на природе была придумана в СССР и сохранилась до наших дней. Изначально, в дореволюционной России, маёвка представляла собой нелегальное собрание рабочих, устраиваемое за городом в день 1-го мая. Маевки преследовались царской полицией. В советское время маёвки стали в большей степени формой коллективного отдыха, начала дачного сезона, шашлыков, времяпровождения на природе и в такой форме сохранились поныне.

На Сицилии все от мала до велика в первомайские дни собирают луговые ромашки, которые, по местным поверьям, приносят счастье. Фестивали цветов, зародившиеся в Италии, в Средние века пришли и в Англию. В первый день мая английские сельские жители вставали на рассвете, чтобы собрать цветы. На поляне в деревне устанавливали высокое майское дерево, украшали его яркими полевыми цветами, танцевали и пели вокруг дерева. В настоящее время в Лондоне дети ходят по домам и продают цветы. Все собранные деньги они бросают в колодец желаний или отдают в различные благотворительные организации.

В Финляндии Первомай (Vappu) - это весенний карнавал студентов. В Хельсинки гулянье начинается уже 30 апреля, когда в шесть часов вечера на статую нимфы Хавис Аманда, расположенную на Рыночной площади столицы, студенты надевают белую фуражку - головной убор абитуриентов. В этот момент все присутствующие также надевают свои фуражки и открывают бутылки с шампанским. Белую абитуриентскую фуражку получают те, кто закончил лицей и сдал выпускной экзамен.

Первое мая – это еще и Праздник ландышей. У древних германцев ландыши посвящались богине восходящего солнца и зари. С распространением христианства появилась легенда, что эти цветы возникли из слез Девы Марии.

Традицию дарить в первый день мая букетики ландышей ввел во Франции без малого 500 лет назад еще Карл IX. Во Франции уже давно прижился обычай – первого мая рано поутру отправляться в лес за ландышами, а вечером устраивать застолье и танцы. Если девушка обменивалась с парнем букетиками ландышей, это служило обещанием, что она будет танцевать только с ним.

В ЮАР День солидарности профсоюзы организуют выставки изделий народного творчества, распродажу товаров, представления самодеятельных и профессиональных музыкальных коллективов.

Майских праздников россияне ждут с особым нетерпением – столько выходных в начале месяца, когда открывается дачный сезон! Но если о том, что такое 9 мая для России сегодня знает каждый младенец, то о том, что именно мы отмечаем 1 мая мало кто может рассказать внятно. Разбираемся вместе с о том, что за праздник Первомай.

Если глубоко углубляться в историю, то еще в древности наши предки устраивали масштабные празднования, которые приходились на конец апреля-начало мая. Таким образом они старались умилостивить богов перед началом работы на полях. Славяне отмечали уход весенних холодов, устраивали обрядные купания в холодной воде, жгли костры, приветствовали богиню Живу, по поверью, оживлявшую природу.

Жители Древней Греции и Древнего Рима поклонялись богине Майе, которая была покровительницей земледельцев. В последний весенний месяц в честь богини и начала нового урожайного сезона они устраивали большой праздник.

Из истории наверняка все помнят, что два века назад рабочий день бедняка длился от 12 до 15 часов. 21 апреля 1856 года в Австралии прошли марши протеста рабочих, которые требовали сократить рабочий день до 8 часов и при этом не уменьшать зарплату. Им удалось добиться своего. И даже без кровопролития

В 1886 году в США и Канаде рабочие также решили организовать митинги и демонстрации, чтобы добиться 8-часового рабочего дня, фиксированной зарплаты и социальных гарантий. В этот день каждый город поднял бунт. Однако центром протестов стал Чикаго, где на улицы вышли около 40 000 рабочих. Здесь миром решить дело не удалось. Последовали многотысячные увольнения рабочих, демонстрации разгонялись с помощью оружия. Погибло очень много людей. В память о погибших Парижский конгресс II Интернационала объявил 1 мая 1890 года Днём солидарности рабочих всего мира и предложил отметить его демонстрациями с требованием 8-часового рабочего дня и другими социальными требованиями. Праздник стал ежегодным.

Как отмечали Первомай в России?

В Российской империи впервые Первомай отметили в 1890 году в Варшаве. Эту тенденцию подхватил Петербург, где в 1981 году на 1 мая прошла первомайская стачка рабочих. В Москве первая маевка состоялась в 1895 году. С 1897 года маевки стали носить политический характер и сопровождаться массовыми демонстрациями. В 1917 году 1 мая впервые отпраздновали открыто. Во всех городах страны миллионы рабочих вышли на улицы с лозунгами Коммунистической партии "Вся власть Советам", "Долой министров-капиталистов".

В 1918 году в послереволюционной России был принят закон о том, что 1 мая будет отмечаться на общегосударственном уровне.

В СССР первомайские демонстрации имели огромнее значение. Это был действительно масштабный праздник. Организации готовились к нему неделями. В первые годы советской власти на парад в честь 1 мая выходила военная техника, устраивали настоящие спектакли с акробатическими и гимнастическими номерами. Это был настоящий праздник, которого ждали.

У него было много названий. Изначально в СССР 1 мая назвали Днем Интернационала. В 1930 году этот день был переименован в Праздник международной солидарности пролетариата. В годы Великой Отечественной войны он получил название Боевой праздник международного пролетариата. После этого появилось официальное название — Международный день труда. С 1997 года 1 мая мы отмечаем День весны и труда.

Этот праздник отмечается весной, когда на улице тепло, светит ласковое солнце, распускаются первые листики на деревьях.

1 Мая в наше время — это праздник весны и труда, который мы обычно отмечаем в кругу семьи и друзей, выезжаем на природу, за город.

Не все знают историю его создания. Давайте проведём небольшую экскурсию в мир истории и узнаем как он появился и когда.

В Древнем Риме в этот день чествовали богиню плодородия и земледелия, прекрасную Майю. В этот день жрецы приносили ей жертвы, проводили обряды, все радовались, танцевали и просили у богини плодородия большой урожай, хорошие весенние всходы, много плодов и фруктов.

Интересные сведения о появлении праздника известны из современной истории. Так в 1886 году 1 мая рабочие организовали первую забастовку на Американском заводе в городе Чикаго. Ими были выдвинуты требования к администрации и владельцам предприятия о 8- и часовом рабочем дне.

Рабочие вышли с транспарантами на демонстрацию, скандировали свои требования. Фабриканты дали приказ полиции разогнать митинг, что и было сделано. Многие рабочие были застрелены, получили тяжёлые ранения. Через три года в Париже состоялся второй конгресс Интернационала, где его члены почтили память погибших рабочих первой демонстрации в Чикаго. Было принято решение о том, что каждый год 1 Мая будут проводиться демонстрации международной солидарности рабочих всего мира.

Первая демонстрация была проведена 1 Мая 1890 года в городах Европы, в Америке, в Норвегии, Швеции. Первомайский праздник отмечается в этот день почти в 142-х странах по всему миру.

Он символизирует рост классовой борьбы рабочих всего мира, является символом солидарности, революционных начинаний. История праздника 1 Мая в России связана с революционными событиями. В нашей стране этот праздник появился в то время, когда учение Маркса , Энгельса и труды Ленина получили большую популярность. Будучи революционером он принимал участие в демонстрациях.

В 1890 году первая маёвка, с участием более 10 тысяч рабочих, состоялась в Варшаве, а через год она была проведена в Петербурге, где её организаторами стали лидеры социал- демократической группы. В течении четырёх лет 1-го Мая проводились собрания и сходки революционно настроенных рабочих в таких крупных городах: Петербург, Нижний Новгород, Тула, Варшава, Лодзь, Киев, Казань.

Позже, уже в 1900 году, в день 1 Мая проходили демонстрации рабочих по улицам городов с лозунгами и транспарантами. Рабочие выкрикивали политические лозунги «Долой самодержавие!», «Долой царя». Такие майские демонстрации обычно разгонялись войсками, было много пострадавших, раненых.

В начале 19 века полным ходом начало развиваться марксистско- ленинское движение. Труды марксизма- ленинизма переписывались вручную и распространялись между революционерами и рабочими.

В это время на предприятиях, в учебных заведениях по всей стране стали регулярно проводились демонстрации, первомайские митинги. После Великой Октябрьской революции в 1917 году этот праздник получил официальный статус и название- «Праздник солидарности трудящихся».

В Советском Союзе этот праздник был официальным и отмечался ежегодно. Каждый год работники всех предприятий, учащиеся школ и учебных заведений выходили на парад с транспарантами, лозунгами. В этот день, а он приходился на выходной, все демонстранты красиво одевались, были веселы, приходили семьями, вместе с детьми.

Демонстрация выливалась в настоящее событие, сплачивала весь коллектив. Демонстранты несли транспаранты с громкими названиями «Вся власть советам», «Долой миллионеров». В бывшем тогда Советском Союзе дни 1и 2 Мая считались праздничными, в эти дни никто не работал.

С развитием цивилизации праздник потерял свои политические корни, теперь он называется .

Сегодня на демонстрации с транспарантами и лозунгами уже никто не ходит, но всё равно в этот весенний день у всех хорошее настроение, появляется отличный повод провести выходной день вместе с родными и детьми, друзьями и коллегами.

1-го Мая в городах организовываются праздничные концерты, проводятся конкурсы и викторины, работают аттракционы, кафе, парки с аттракционами и каруселями для детей.