Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http :// www . allbest . ru /

Методы воспитания культуры поведения у детей дошкольного возраста

• Введение
• Глава 1. Теоретические основы воспитания культуры поведения детей дошкольного возраста
• 1.1 Понятие культуры поведения детей дошкольного возраста
• 1.2 Эффективные методы воспитания культуры поведения в ДОО
• 1.3 Организация привлечения родителей к процессу воспитания культуры поведения у детей дошкольного возраста
• Глава 2. Экспериментальное исследование воспитания культуры поведения детей дошкольного возраста
• 2.1 Определение уровня сформированности культуры поведения детей старшего дошкольного возраста
• 2.2 Проведение серии занятий по формированию культуры поведения с детьми старшего дошкольного возраста
• 2.3 Определение эффективности работы по формированию культуры поведения у детей дошкольного возраста
• Заключение
• Список литературы
• Приложение 1
• Приложение 2

Введение

Актуальность исследования .

Культура поведения является важным составляющим в формировании личности. Она помогает воспитывать в ребенке такие качества, как способность подчиняться общим требованиям в коллективе, выполнять установленные правила жизни в нем, сдерживаться от неразумных желаний, а также организованность поведения, послушания, самоконтроль. И поэтому культура поведения является результатом всей воспитательной работы в ДОО. Это положение особенно подчеркивал А.С. Макаренко.

А.С. Макаренко писал: «Культурное воспитание ребенка должно начинаться очень рано, когда ребенку еще очень далеко до грамотности, когда он только научился хорошо видеть, слышать и кое-как говорить» .

Быть культурным, воспитанным не является достоянием избранного круга людей. Стать гармоничной личностью, уметь достойно вести себя в любой обстановке - право и обязанность каждого человека. С правилами хорошего тона необходимо знакомить детей с раннего возраста и продолжать на протяжении всего детства. Опираясь на ранее усвоенные детьми навыки культурного поведения (в виде проявлений вежливости, внимания и симпатии к сверстникам и взрослым, элементарных навыков оказания помощи, приветливых форм общения и т.п.), нужно научить их понимать смысл и значение тех или иных правил этического поведения человека и в доступной форме раскрывать их. Это реализуется на специальных занятиях в старшем дошкольном возрасте. Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы общечеловеческие моральные ценности стали внутренними стимулами развития формирующейся личности.

В настоящее время проблема воспитания культуры поведения у детей дошкольного возраста наиболее актуальна.

Современная жизнь требует от педагогов более продуманной и глубокой работы с детьми по воспитанию у них культуры поведения. Проблемой воспитания культуры поведения у детей занимались такие ученые как О.Ю. Безгина, О.В. Боровик, Р.С. Буре, А.М. Виноградова, Т.И. Ерофеева, С.Д. Забрамная, О.В. Защиринская, С.А. Козлова, Т.А. Куликова, И.Н. Курочкина, В.Г. Нечаева, Л.Ф. Островская, С.В. Петерина и другие.

Все вышеизложенное позволяет выдвинуть противоречие между необходимостью воспитания культуры поведения у дошкольников, привлечения для этого разнообразных методов и недостаточной разработанностью таких методов.

Проблема исследования. Каковы эффективные методы воспитания культуры поведения детей старшего дошкольного возраста. Решение данной проблемы составляет цель исследования.

Объект исследования. Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста.

Предмет исследования. Процесс применения разнообразных методов воспитания культуры поведения у детей дошкольного возраста.

Гипотеза. Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста будут эффективными, если применяемые для этого методы:

1) будут разнообразными и применятся систематически в рамках серии занятий;

2) в ходе занятий работа будет строиться на взаимодействии детей;

3) в работу будут вовлекаться родители.

В соответствии с целью и гипотезой были сформулированы задачи исследования.

Задачи исследования.

1. Охарактеризовать теоретические основы воспитания культуры поведения детей дошкольного возраста.

2. Выявить уровень сформированности культуры поведения детей старшего дошкольного возраста.

3. Разработать и провести серию занятий по формированию культуры поведения детей старшего дошкольного возраста.

Методы исследования. Наблюдение, дидактическая игра, анкетирование родителей, анкетирование воспитателей.

Экспериментальная база исследования.

МБДОУ Детский сад №85 комбинированного вида Московская область, Одинцовский район, рабочий поселок Большие Вяземы.

Этапы исследования. Первый этап (2015), подготовительный. Изучение степени разработанности и анализ проблемы исследования, определение теоретико-методологической базы исследования, выявление сущностных характеристик основных понятий дипломной работы. Построение гипотезы, определение направления исследования согласно сформулированным задачам.

Второй этап (2015-2016), экспериментальный. Выбор базы для экспериментальной работы, составление программы эксперимента, подбор занятий, проведение констатирующего, формирующего и контрольного этапов эксперимента.

Третий этап (2016), обобщающий. Обработка и систематизация исследовательских материалов работы. Стилистическая правка текста дипломной работы. Формулирование выводов исследования.

Структура и объем работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы (источников) и приложений.

Глава 1. Теоретические основы воспитания культуры поведения детей дошкольного возраста

1.1 Понятие культуры поведения детей дошкольного возраста

В современном российском обществе происходит переоценка многих явлений, среди которых не последнее место занимает культура поведения. Исследовательский интерес к культуре поведения как феномену нравственно-эстетической культуры взаимоотношений людей не ослабевает. Знание культуры поведения и этикета - необходимое качество, которое надо приобретать и постоянно совершенствовать.

Поведение человека - это образ его жизни и действий. Именно в поведении проступает сущность личности человека, особенности его характера, темперамента, его потребности, взгляды, вкусы, желания, предпочтения. Только по поступкам людей можно судить о внутренних побуждениях, мыслях и чувствах. «Поступки людей, - писал Д. Томас, - подобны указателю в книге, они указывают на самое примечательное в них» .

Каждый человек «ведет себя» так или иначе - совершает определенные поступки и действия по отношению к окружающему его миру и, прежде всего по отношению к людям. Важно всегда понимать и видеть, кому ты должен сочувствовать, сострадать, помогать, от кого и когда сам вправе ожидать поддержки и помощи.

А. Пиз выделяет два вида поведения: вербальное (словесное) и реальное. Вербальное поведение - это наши высказывания, мнения, суждения, доказательства. Непременным условием взаимопонимания в общении является участливое, доброе отношение к собеседнику . Очень точно эту мысль выразил педагог и врач Янош Корчак: «Я часто думал о том, что значит «быть добрым»? Мне кажется, добрый человек - это такой человек, который обладает воображением и понимает, каково другому, умеет почувствовать, что другой чувствует» .

Реальное поведение - это наши практические действия и поступки. В своем поведении мы обычно ориентируемся на определенные правила, руководствуемся теми или иными нравственными принципами, которым подчиняем свои стремления и поступки. Однако не всегда знание нравственных норм, принятых в данном обществе, соответствует поведению человека. Нередки случаи, когда люди знают моральные нормы, но не следуют им в своем поведении. Соответствие нравственных знаний и нравственного поведения свидетельствует о высоком нравственном развитии человека.

Нрав -- совокупность душевных свойств, присущих отдельной личности или сообществу людей . Эта совокупность основана на исторических, национальных, психологических, социальных и культурных особенностях развития. К свойствам, лежащим в основе нрава, относятся такие человеческие качества, как воля, способность выдержать жизненные трудности, милосердие, любовь, доброта и др. На эту особенность обращали внимание еще в древности. Сейчас, характеризуя сообщество людей, мы чаще употребляем понятие «менталитет», включая в него склад ума, характер чувств и мышления.

Нравственные нормы всегда лежат в основе этикетного поведения, а эстетика поведения -- его необходимое условие. Правильное и красивое поведение, как любое общественное явление, влияет на состояние общества и дает дополнительный и обширный материал к его изучению. Специалисты выделяют три основных поведенческих критерия: вести себя правильно, нравственно и эстетично, т. е. в соответствии с принятым в обществе порядком поведения, нормами морали и эстетическими нормами, позволяющими получить от поведения, своего и окружающих, эстетическое наслаждение. На этих нормах поведения базируются политические, экономические, культурные отношения, потому что существование без соблюдения определенных правил невозможно.

Нормы поведения являются условными, и носят характер неписаного соглашения о том, что в поведении людей является общепринятым, а что нет. Каждый культурный человек должен не только знать и соблюдать основные нормы поведения, но и понимать необходимость определенных правил и взаимоотношений. Поведение, недопустимое в одном месте и при одних обстоятельствах, может быть уместным в другом месте и при других обстоятельствах.

Раскрывая сущность поведения, следует сказать и о таком значительном для его характеристики понятии, как «культура», которая определяется современными исследователями как творчески созидательная деятельность по преобразованию природы и общества. Один из исследователей культуры Л.И. Арнольдов писал, что она имеет многообразные формы человеческой деятельности, направленные на синтез созданных материальных и духовных ценностей, на гармонизацию человека с природой, обществом и самим собой . Именно культура, историю которой Л.С. Выготский связывал с «историей человеческого духа», создает формы человеческого поведения, видоизменяет деятельность психических функций человека, надстраивает «новые этажи в развивающейся системе поведения человека» .

Культура - это совокупность достижений всего человечества в производственном, общественном, умственном, эстетическом и физическом отношении. Основой всякой культуры является уважение к личности человека.

Понятия «культура поведения» и «поведенческая культура» часто употребляются как тождественные. На наш взгляд, их следует развести, что поможет глубже разобраться в сути поведения конкретного человека, члена общества, и поведения как общественного явления, характерного для различных периодов развития общества. Поведенческая культура и культура поведения находятся в прямой зависимости. Содержание поведенческой культуры как общественного установления воздействует на культуру поведения каждого отдельного члена общества.

Понятие «культура поведения» целесообразно соотнести с поведением конкретного человека. Культура поведения - это совокупность сформированных, социально значимых качеств личности, повседневных поступков человека в обществе, основанных на нормах нравственности, этики, эстетической культуры.

Понятие «поведенческая культура» рассматривается нами как широкое явление, охватывающее поведение в аспекте многовековой истории человечества и общественного развития. Поведенческая культура -- это совокупность всех явлений, выработанных человечеством в области поведения. Она является составной частью общечеловеческой культуры, отражает состояние общественного развития и вместе с тем оказывает на него серьезное влияние.

«Культурное поведение - это поведение человека в соответствии с теми нормами, которые выработало и которых придерживается данное общество. Это определенные манеры, принятые способы общения, обращения к окружающим, которые как бы подсказывают, как правильно и красиво вести себя в обществе, быть вежливым и предупредительным со старшими, с женщинами, понимать, что прилично делать в данной обстановке» .

Таким образом, культура поведения выражает нравственные требования общества, закрепленные в нормах, принципах и идеалах, а также то, как они интегрированы в личностный опыт и проявляются в следующем:

· как личность выглядит;

· в стиле организации собственной жизни и общения. Культура общения, в свою очередь, предполагает:

· гуманное отношение друг к другу;

· наличие у людей знания о психологических последствиях для другого человека той или иной формы поведения.

Культура общения выражается в устойчивом стремлении сохранить собственное достоинство и не унизить достоинство другого; уважать его индивидуальность, быть терпимым к непосредственным партнерам, а также не переносить деловые конфликты на эмоциональную и личностную сферу взаимоотношений; щадить самолюбие собеседника, коллеги; выдержать при необходимости психологическую паузу в споре; понять логику и мотивы собеседника; снять ненужный эмоциональный накал в общении.

Культура поведения дошкольника - совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении и различных видах деятельности .

1. Культура деятельности проявляется в поведении ребенка на занятиях, в играх, во время выполнения трудовых поручений.

Формировать у ребенка культуру деятельности, значит воспитывать у него умение содержать в порядке место, где он трудится, занимается, играет.

Важный показатель культуры деятельности - естественная тяга к интересным, содержательным занятиям, умение дорожить временем.

2. Культура общения предусматривает выполнение ребенком норм и правил общения со взрослыми и сверстниками, основанных на уважении и доброжелательности, с использованием соответствующего словарного запаса и форм обращения, а также вежливое поведение в общественных местах, быту.

Культура общения предполагает не только умение действовать нужным образом, но и воздержаться от неуместных в данной обстановке действий, слов, жестикуляций.

Культура общения предполагает культуру речи.

3. Культурно-гигиенические навыки - важная составная часть культуры поведения. Необходимость опрятности, содержания в чистоте лица, рук, тела, прически, одежды, обуви.

Культуру еды часто относят к гигиеническим навыкам, но его значение не только в выполнении физиологических потребностей. Она имеет и эстетический аспект - ведь поведение за столом основывается на уважении к сидящим рядом, а также к тем, кто приготовил пищу.

4. В психологической науке навык определяется как автоматизированное действие. Навыки постепенно совершенствуются и перерастают в привычки, т.е. в потребность поступать определенным образом.

Для успешного формирования такой потребности, необходимо, что бы мотивы, с помощью которых детей побуждают к действиям, были значимы в их глазах, что бы отношение к выполнению действий у ребят было эмоционально-положительным, и наконец, что бы при необходимости дети были способны проявить определенные усилия воли для достижения результата.

Одним из составляющих культурно-гигиенических навыков является соблюдение правил личной гигиены. Личная гигиена - это не только средство для сохранения здоровья, но и важнейшее условие для установления с людьми приятных и доброжелательных отношений.

Основные правила гигиены:

· Умываться утром и вечером;

· Не бояться мыла (мыльные пузырьки убивают микробов, которые приносят болезни);

· Мыть перед едой руки, после прогулки и как только испачкались;

· Подрезать и чистить ногти;

· Мыть шею и уши;

· Мыть ноги по вечерам;

· По утрам и вечерам чистить зубы, после еды полоскать рот, что бы между зубов не застревали кусочки пищи;

· Причесывать волосы.

Важно не только убедить ребенка в необходимости и целесообразности личной гигиены, но и хвалить его за добросовестное выполнение гигиенических требований. Закрепление этих навыков проводится более успешно при наличии трех важных факторов: постоянной индивидуальной работы с ребенком, личного примера старших, создания благоприятных условий (наличие в ванной комнате необходимых предметов гигиены, красивого полотенца, игрушечной мочалки и т.п.)

Культура поведения во время приема пищи также важный компонент в воспитании культуры поведения детей старшего дошкольного возраста. В работах Курочкиной хорошо описаны и раскрытии правила культуры поведения за столом:

Основные правила поведения за столом:

· На столе порядок, чистота и красивая сервировка;

· За стол садятся с чистыми руками и лицом;

· Нельзя за столом много кричать и говорить, тем более, когда во рту есть пища;

· Есть надо спокойно и не спеша, пользуясь столовыми приборами и салфетками;

· В конце застолья нужно обязательно поблагодарить за еду и совместную трапезу.

С 5-6 лет желательно начать осознанное обучение дошкольника правилам столового этикета. Этому уделяется большое внимание в детском саду. Задача родителей - соблюдать те же требования к поведению ребенка за столом, что бы закрепить в детстве правила, которые нужны человеку на протяжении всей его жизни.

Для проявления культуры поведения необходимо соблюдение правил этикета. Знание этих правил способствует тому, что личность приобретает внутреннюю свободу в выборе тех или иных поступков, действий и слов и, наряду с другими личностями, становится созидателем общественного поведения.

Человечеством выработано огромное множество поведенческих правил, которые строятся на принципах этикета, т. е. основных, исходных положениях. Перечислим и раскроем их.

Целесообразность соблюдения правил этикета: каждое этикетное правило строится на разумности и необходимости его соблюдения. Например, перебивая собеседника, не только проявляешь себя плохо воспитанным человеком, но и можешь упустить важную нить размышлений собеседника, иными словами, не поймешь того, о чем он говорит. Следовательно, перебивать собеседника неразумно -- это является важным правилом речевого этикета.

Нравственно-моральная требовательность: в основе любого поведенческого правила лежат требования морали. Среди множества нравственных позиций, лежащих в основе этикета и пронизывающих поведение культурного человека, выделяются две основные позиции: стараться не ставить людей в неудобное положение, по крайней мере, делать это как можно реже; поступать с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой. В общении с людьми, различными по национальности, возрасту, взглядам, убеждениям, интересам, социальному положению, необходимо соблюдение вежливости -- важного нравственного качества, смягчающего различие взглядов и несогласие между людьми, предупреждающего ссоры. Основные моральные качества -- проявление уважения, дружелюбия, доброжелательности, порядочности -- необходимы для успешных деловых и личностных контактов, они всегда помогут человеку найти правильный выход из сложного положения, понять другого человека, принять его таким, каков он есть.

Прочность поведенческих манер: поведенческие манеры необходимо постоянно отрабатывать, чтобы применять их при соблюдении культуры поведения. Наши наблюдения дают основание полагать, что ошибаются те, кто считает: нет необходимости в спорных ситуациях соблюдать правила эристики или высказывания критического замечания, необязательно постоянно проявлять уважение к женщине, оказывать помощь нуждающемуся в ней лицу, не стоит тратиться на комплименты сотрудникам и друзьям. Они убеждены, что при необходимости все это легко можно проделать. Но, если нет привычки к поступку, в нужный момент он не получится, либо его выполнение окажется неестественным.

Отсутствие мелочей в поведении: нельзя, например, считать себя серьезным профессионалом, не обращая при этом внимания на свой внешний вид (цветовое сочетание костюма, обувь, аксессуары, прическа и т. д.), поскольку в деловом мире и внешность «работает» на дело. Мятая одежда, нечищеная обувь, неприбранные волосы, неудачный макияж и т. п. -- все это свидетельствует о небрежности человека в отношении к окружающим людям.

Уважение к национальным обычаям и традициям разных народов: уважая человека, уважают и его национальность. Соблюдение этого принципа, на наш взгляд, особенно актуально в современном российском обществе из-за опасности возникновения и разжигания национальных конфликтов. В детском возрасте начинается формирование отношения к людям разных национальностей, и внедрение в сознание педагога данного принципа этикета способствует его основательной и продуманной работе с коллективом воспитанников, который нередко является многонациональным. Требовательное отношение к собственному поведению и терпеливое к поведению окружающих людей (если это поведение не носит аморального характера).

Культура поведения проявляется во всех областях человеческих отношений: общественных, политических, служебных, семейных, личных. Д.Локк писал: «В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; ученость становится в нем педантизмом; остроумие - шутовством; простота - неотесанностью; добродушие - льстивостью» . Любые нарушения правил культуры поведения или отсутствие этой культуры, как таковой, очевидны и ведут к нарушениям отношений между людьми.

Таким образом, обобщив все вышеизложенное, можно сделать вывод, что культура поведения - это совокупность сформированных, социально значимых качеств личности, повседневных поступков человека в обществе, основанных на нормах нравственности, этики, эстетической культуры.

Культура поведения выражает нравственные требования общества, закрепленные в нормах, принципах и идеалах, а также то, как они интегрированы в личностный опыт и проявляются в следующем:

· как личность выглядит;

· как себя предъявляет другим;

· как выбирает себя и свои действия в той или иной ситуации;

· в стиле организации собственной жизни и общения. Содержание культуры поведения дошкольников:

1. культура деятельности;

2. культура общения;

3. культурно-гигиенические навыки;

4. привычки.

В данной работе мы решили наблюдать за культурно-гигиеническими навыками культуры поведения, разделив их на соблюдение правил личной гигиены и культуру поведения во время приема пищи, поскольку дети старшего дошкольного возраста чаще всего сталкиваются в течение дня с данными компонентами культуры поведения.

1.2 Эффективные методы воспитания культуры поведения в ДОО

Задача каждого педагога увлечь детей жизнью в детском саду и заинтересовать. Современный педагог, занимающий активную педагогическую позицию, старается вызвать интерес детей к познанию, поскольку без этого процесс воспитания неполноценен.

Что бы вызвать интерес у детей, нужны более современные, эффективные методы работы в ДОУ.

Воспитание - это процесс целенаправленного и систематического воздействия на развитие человека. Наряду с обучением категория воспитания является одной из основных в педагогике .

Конкретные представления о культуре поведения усваиваются растущим человеком вместе с опытом поведения, с накапливанием нравственных представлений .

В формировании у детей культуры поведения перед педагогом встают задачи:

1. Учить детей уважительно относиться к окружающим людям, считаться с их делами, интересами, удобствами;

2. Воспитывать культуру общения ребенка со взрослыми и сверстниками, выражающуюся в общительности, вежливости, предупредительности, сдержанности, умении вести себя в общественных местах;

3. Воспитывать культуру речи, предусматривающую умение ребенка вежливо обращаться с просьбой, называя взрослых на «вы» и по имени и отчеству, не перебивать говорящих и выслушивать других, говорить четко, ясно произнося окончания слов, владеть голосом, не засорять речь лишними словами;

4. Воспитывать культуру деятельности - умение обращаться с игрушками, книгами, личными вещами, имуществом детского сада, умение подготовиться к предстоящей деятельности, выполнять и заканчивать ее, убрав все на свои места;

5. Выработать элементарные навыки самоорганизации свободного времени в соответствии с установленным распорядком жизни в группе.

Все методы воспитания в педагогике можно подразделить на две категории: методы, оценивающие деятельность людей, и методы, побуждающие их к вполне определенным действиям. В основу группировки методов здесь положена деятельность людей. К первой группе относятся поощрения и порицания, ко второй - убеждение и побуждение.

Метод убеждения. В мировой практике воспитания, убеждение - главный педагогический метод воспитания.

Сущность убеждения заключается в воздействии словом и делом на сознание воспитуемого. Этот метод в цивилизованном обществе является главным потому, что он обеспечивает воспитание у людей общечеловеческих, морально-политических качеств. Убеждать - значит разъяснять. Успех убеждения зависит от ряда условий, которые воспитатель должен соблюдать:

1. Убеждение предполагает разъяснение и доказательство по вопросам поведения на производстве и в быту.

2. Эффективность убеждения зависит от личной убежденности воспитателя в том, в чем он убеждает своих подопечных. Человек обладает такими способностями, что легко разгадает фальшь в словах своего наставника.

3. Успех убеждения зависит от умений и навыков вести беседу. Отсюда - взрослый обязан уметь формулировать свои мысли, владеть техникой речи, вызывать к себе интерес своих подопечных.

4. При убеждении следует активизировать деятельность объекта воздействия. Для этого нужно:

· показывать человеку, в чем заключаются положительные стороны или ошибочность его поведения;

· ставить человека в такие условия, где бы он мог проявить свои возможности, не имея условий для совершения ошибочных действий или искушений

· подмечать у человека положительные стороны поведения и поощрять их;

· вызывать у членов коллектива, с которыми находится в общении объект воздействия, положительное о нем мнение;

· не выставлять напоказ свою работу, доброту, внимание к другим людям.

Метод побуждения. С точки зрения педагогики, побуждение как метод воспитания заключается в том, что человек нацеливается на деятельность, желательную для коллектива. Побуждение - важнейший метод воспитания, ставящий личность в одобренные обществом рамки поведения. Формами поведения являются различные приемы межличностного взаимодействия воспитателя и воспитуемого. Такой формой может быть и приказ. В этом случае приказ выступает как средство управления и организации деятельности, как средство осуществления взаимодействия между рабочими группами.

Метод поощрения. В практической деятельности всегда приходится оценивать деятельность людей. Для этого используют методы поощрения и порицания. Педагогически правильно примененное поощрение положительно сказывается на поведении человека, оно способствует сплочению коллектива. Поощрение - неотъемлемый элемент системы воспитания. Оно выступает в разных формах: от одобрительного взгляда и искреннего пожатия руки до премии и награды.

Каждый человек хочет, чтобы его труд был оценен по достоинству. Если он вложил во что-то много своих сил и упорства, то ожидает за это положительной оценки. Отсюда - необходимость метода поощрения. В поощрении отражается положительная оценка деятельности. Такая оценка становится стимулом поведения. Однако таким поощрение становится лишь при соблюдении ряда педагогических требований:

· тот, кто поощряется должен четко понимать, за что он поощряется; коллектив должен представлять, в чем состоят заслуги последнего;

· нельзя превращать поощрение в «плату» за работу, за соблюдение обычных норм поведения;

· поощрение должно быть своевременным, его нельзя откладывать «на завтра»;

· поощрение должно быть гласным

Метод порицания. Порицание - это реакция на нежелательную деятельность и поведение. Она помогает оформиться крепкому человеческому характеру, воспитывает чувство ответственности, тренирует волю. Основными формами порицания взрослых выступают неодобрительный отзыв о работе и перевод на работу, а где бы работник мог проявить себя. При вынесении порицания рекомендуется соблюдать ряд педагогических требований:

· порицание должно выноситься только за конкретную деятельность, проступок;

· при определении меры порицания следует принимать в воспитание специфику совершенного нежелательного действия и характер человека, то есть осуществлять индивидуальный подход к людям;

· нельзя порицать людей в состоянии раздражения;

· порицание должно быть своевременным и обязательно приводиться в исполнение;

· за поступок одного человека нельзя порицать весь коллектив.

Важный залог успеха в воспитании культуры поведения - высокий уровень организационно-педагогических усилий в детском саду, это стиль работы в детском саду, культура оформлений помещений детского сада, оснащение педагогического процесса необходимыми пособиями и оборудованием.

В старшей группе при целенаправленном воспитании дети приобретают прочные навыки вежливости, не забывают приветливо поздороваться, попрощаться (теперь уже без напоминаний педагогов) со всеми взрослыми и сверстниками. Педагог закрепляет умение выслушивать взрослых, вежливо обращаться с просьбой и просить разрешения зайти в кабинет заведующей или врача, благодарить за услугу, при необходимости предлагать свою помощь. Их приучают с уважением относиться к труду и отдыху старших, дружить с товарищами, проявлять заботу о маленьких, оказывать им помощь в раздевании и одевании, стараться успокоить плачущего.

Если красивые поступки становятся для ребенка внутренней потребностью, можно считать, что у него сформирована культура поведения.

Таким образом, можно выделить следующие методы по формированию культуры поведения детей дошкольного возраста:

1. Метод убеждения;

2. Метод поощрения;

3. Совместная практическая деятельность;

4. Метод порицания.

Каждый из этих методов необходим, и они являются эффективными, если соблюдать ряд педагогических требований.

1.3 Организация привлечения родителей к процессу воспитания культуры поведения у детей дошкольного возраста

В настоящее время проблема воспитания культуры поведения у детей дошкольного возраста наиболее актуальна. Родители - первые воспитатели, они обязаны заложить основы физического, нравственного и интеллектуального воспитания ребенка в раннем детском возрасте.

Как отмечается в книге Петериной С.В. «Воспитание культуры поведения у дошкольника не может рассматриваться только в рамках детского сада. Оно предусматривает обязательную связь с воспитанием детей в семье, координацию усилий педагога и родителей» .

Сотрудничество педагогов и родителей предполагает равенство позиций партнеров, уважительное отношение друг к другу взаимодействующих сторон с учетом их индивидуальных возможностей и способностей. Важнейшим способом реализации сотрудничества педагогов и родителей является их взаимодействие, в котором родители - не пассивные наблюдатели, а активные участники воспитательного процесса .

Именно поэтому можно сделать вывод о необходимости сотрудничества с родителями. Необходимо внедрение системы работы для активного включения родителей в жизнь ДОО. Все это позволяет нам рассматривать работу с родителями как важное условие успешной педагогической деятельности ДОО на современном этапе модернизации системы образования.

Идея взаимосвязи общественного и семейного воспитания нашла свое отражение в ряде нормативно-правовых документов, в том числе в

«Концепции дошкольного воспитания», «Типовом положение о дошкольном образовательном учреждении» (Приказ Минобрнауки РФ от 27.10.2011 N 2562) , Законе «Об образовании» (2013) - федеральный закон от 29.12.2012 N 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации».

В отечественной педагогической науке накоплен значительный опыт в сфере взаимодействия детского сада и семьи. Проблемой организации взаимодействия педагогов ДОО и семьи занимались К. Д. Ушинский, Н.К. Крупская, П.Ф. Лесгафт, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский, О.Л. Зверева, Т.В. Кротова, Е.П. Арнаутова, Т.Н. Доронова, Т.А. Маркова, Л.В. Виноградова, А.В. Козлова, О.В. Солодянкина, В.П. Дуброва.

Планируя ту или иную форму работы, педагоги зачастую исходят из представлений о современных родителях, как о современных людях, готовых к обучению, саморазвитию и сотрудничеству. С уч?том этого предъявляются следующие требования к формам взаимодействия: оригинальность, востребованность, интерактивность.

В последнее время наметились новые, перспективные формы сотрудничества, которые предполагают подключение родителей к активному участию, как в педагогическом процессе, так и в жизни детского сада. В практике работы детских садов используются разнообразные современные формы работы с родителями. К ним можно отнести следующие:

Информационно-аналитические:

1. анкетирование;

3. «почтовый ящик».

Наглядно-информационные:

1. родительские клубы;

2. мини-библиотека;

3. информационные стенды «ОКНО - очень короткие новости»;

4. выпуск газеты «ЖЗД - жизнь замечательных детей». Познавательные:

1. родительские гостиные;

2. нетрадиционные родительские собрания;

3. устные журналы;

4. экскурсии. Досуговые:

Праздники;

Совместные досуги;

Участие родителей в конкурсах, выставках .

Одна из форм информационно-аналитической работы - почтовый ящик. Это коробка или тетрадь, в которую родители могут класть записки со своими идеями и предложениями, обращаться с вопросами к специалистам, заведующей или методисту. Заданные вопросы освещаются на родительских собраниях или даются специалистами письменно. Такая форма работы позволяет родителям делиться своими мыслями с воспитателем и эффективна, когда нехватка времени мешает педагогу встретиться с родителями лично. Анкетирование - еще один метод работы с родителями воспитанников, которой позволяет в короткие сроки собрать обширный и разнообразный материал по темам. Эта форма работы организации общения направлена на выявление интересов, потребностей, запросов родителей, уровня их педагогической грамотности .

Ещ? одна эффективная форма работы с родителями - наглядно- информационная. Например, родительский клуб. Чтобы заинтересовать родителей темы выбираются исходя из анкетирования родителей. Родители сами выбирают интересую им тему и получают только ту информацию, которая им нужна. «Волшебный мир театра», «Как сохранить здоровье», «Ребенок с точки зрения астрологии», «Взрослые глазами ребенка» - вот некоторые темы встреч. Так же можно провести практическую часть или мастер-класс, где родители со своими детьми опробуют различные виды совместной деятельности, воспитатели смогут помочь и подсказать родителям, как правильно общаться с ребенком, объяснять некоторые вещи.

Родители по окончанию таких встреч получают мини-памятку по теме встречи.

Так же о жизни группы родителям расскажет информационный стенд «ОКНО - очень короткие новости». В «ОКНЕ» отражаются наиболее важные события - праздники и развлечения, дни рождения детей, походы и экскурсии, встречи гостей, интересные занятия, конкурсы, продукты коллективного детского творчества, сочинения детей. При необходимости эти стенды легко превращаются в тематические: «Что такое безопасность?», «Еще раз о правах ребенка» и т.п.

Одной из самых традиционных, но эффективных познавательных форм работы с семьей остается родительское собрание. Часто родителям не интересно слушать «сухой» отчет о проделанной работе и о том, как вел себя их ребенок. Поэтому собрание можно проводить в различных интерактивных формах, например, в виде КВН или дискуссии, круглых столов и посиделок. Иногда на таких собраниях показывают видеозаписи деятельности детей, фрагменты занятий, конкурсных выступлений. Это привлекает больше внимания родителей, поскольку они могут и понаблюдать за работой педагогов, и за своими детьми и узнать их с другой стороны .

Самая популярная и предпочитаемая воспитателями и родителями форма работы - досуговая. Здесь наиболее полно раскрываются возможности для сотрудничества. Основой систематического взаимодействия может стать ежегодное проведение оздоровительных мероприятий, не зависящих от времени года. Существуют и такие формы взаимодействия с родителями, как совместные прогулки, походы. В процессе проведения данных мероприятий воспитатели оказывают родителям и детям консультативную помощь и педагогическую поддержку в формировании у них осознанного отношения к своему здоровью и потребности к здоровому образу жизни. Также существуют ежегодные совместные спортивные праздники, такие как, например, «Курс молодого бойца», «Все на лыжню». Подобные мероприятия сплачивают семьи, дают возможность взглянуть друг на друга в новой обстановке, укрепляют сотрудничество между семьей и детским садом. По итогам таких праздников также выпускаются газеты, листовки, альбомы с фотографиями.

Большое место в организации взаимодействия занимает общение педагогов с родителями. Родителей нужно всегда держать в курсе событий, создавая возможности для ознакомления с работой детского сада на открытых занятиях, при посещении общих мероприятий; помещать информацию в «Уголке для родителей»; организовывать специальные экспозиции и выставки детских работ .

Положительные результаты в формировании культуры поведения у детей достигаются при умелом сочетании разных форм сотрудничества воспитателей и родителей. При этом целесообразно использовать как традиционные, так и новые формы работы.

Воспитатель ведет работу в трех направлениях:

1. изучает опыт семейного воспитания и учитывает его достижения и пробелы в своей педагогической деятельности;

2. оказывает действенную помощь родителям в воспитании детей;

3. координирует работу с детьми детского сада и родителей .

В процессе работы с родителями педагог достигает единства в решении воспитательных задач, в использовании средств, методов влияния на детей и оказание большой помощи в формировании культуры поведения дошкольников. Показателями эффективности проделанной работы будет повышение активности родителей в обсуждении вопросов воспитания, многочисленные их вопросы к педагогу, обсуждение примеров из собственного опыта, потребность в индивидуальных консультациях, а в итоге - положительные результаты в формировании культуры поведения детей дошкольного возраста.

Исходя из вышеизложенного, отметим, что на сегодняшний день существует большое количество видов и форм взаимодействия с родителями в области воспитания культуры поведения дошкольников. Современные условия функционирования образовательного процесса в детском саду предъявляют к формам взаимодействия требования оригинальности, востребованности, интерактивности. В целом, можно разделить виды работы с родителями на: информационно-аналитические (анкетирование, опрос, «почтовый ящик»); наглядно-информационные (родительские клубы, мини- библиотека, информационные стенды, выпуск газеты); познавательные (родительские гостиные, нетрадиционные родительские собрания, устные журналы, экскурсии), досуговые (праздники, совместные досуги, акции, участие родителей в конкурсах, выставках).

Таким образом, воспитатель ведет работу в трех направлениях. Во- первых, он изучает опыт семейного воспитания культуры поведения и пробелы в своей педагогической деятельности. Во-вторых, он оказывает действенную помощь родителям в воспитании культуры поведения детей. И, в-третьих, координирует работу с детьми детского сада и родителей.

Суммируя сказанное, хочется подчеркнуть, что органическая согласованность в работе детского сада и семьи - это важнейший принцип полноценного воспитания культуры поведения детей.

Глава 2. Экспериментальное исследование воспитания культуры поведения детей дошкольного возраста

культура поведение дошкольник

2.1 Определение уровня сформированности культуры поведения детей старшего дошкольного возраста

Экспериментальная работа проводилась на базе МБДОУ Детский сад №85 комбинированного вида в Московской области, Одинцовском районе, рабочем поселке Большие Вяземы. В эксперименте участвовали воспитанники старших групп №4 и №5. Экспериментальную группу (ЭГ) составляли воспитанники группы №4 в количестве 18 человек. В контрольную группу (КГ) входили воспитанники группы №5 в количестве 19 человек.

Констатирующий этап эксперимента предполагал решение задачи по выявлению уровня развития культуры поведения детей старшего дошкольного возраста. Нами была подобрана система диагностических методик выявляющих уровень культуры поведения воспитанников. Были использованы: включенное наблюдение, дидактическая игра для воспитанников, анкетирование воспитателей и анкетирование родителей.

Метод включенного наблюдения применялся для оценки уровня развития культуры поведения детей старшей группы ДОО. Наблюдение проводилось в течение одного дня, оно было организовано в МБДОУ Детский сад №85 комбинированного вида.

Данные наблюдений заносились в протокол (Приложение №1). В нем фиксировались виды деятельности, такие как: соблюдение правил личной гигиены и культура поведения во время приема пищи.

Для заполнения протокола наблюдения по оценке уровня культуры поведения детей старшего дошкольного возраста мы использовали три таблицы:

1) Протокол наблюдения соблюдения правил личной гигиены - данная таблица состоит из пяти критериев, таких как:

· мытье рук при любой необходимости (перед употреблением еды, после прогулки и т.д.);

· опрятный внешний вид (чистая одежда, причесанные волосы);

· уборка рабочей зоны после занятий;

· чистота в шкафчике;

· соблюдение этикетных правил.

2) Протокол наблюдения культуры поведения во время приема пищи - данная таблица состоит из пяти критериев, таких как:

· использование столовых приборов по назначению;

· аккуратность приема пищи (ребенок не разбрасывает еду, стол остается после обеда чистым);

· не разговаривает во время приема пищи;

· употребление культурных слов (спасибо, пожалуйста, было очень вкусно);

· не мешает есть окружающим.

Каждый критерий оценивается 0 или 1 баллом, где 0 баллов - несоблюдение критерия, 1 балл - соблюдение критерия.

Баллы всех критериев суммируются, максимальный общий балл оставляет 5, минимальный 0 баллов.

3) Обобщающая таблица протокола наблюдения по оценке уровня культуры поведения детей старшего дошкольного возраста: в данной таблице мы суммируем общий балл первых двух таблиц.

В итоге ребенок мог получить от 0 до 10 баллов, что и показывало уровень развития культуры поведения, где:

1. 0-4 баллов - низкий уровень (качество проявляется эпизодично, очень редко, выражено слабо или качество не проявляется совсем);

2. 5-7 баллов - средний уровень (качество проявляется не постоянно, но в большинстве случаев или качество не выражено достаточно определенно, оно может проявляться или не проявляться);

3. 8-10 баллов - высокий уровень (качество культуры поведения проявляется зримо, оно постоянно и имеет высокий уровень развития).

Данные из протокола обобщены в таблице 1.

Таблица 1. Результаты включенного наблюдения за воспитанниками на констатирующем этапе

Обобщив результаты включенного наблюдения на констатирующем этапе, можно отметить, что и в экспериментальной и в контрольной группах преобладает средний уровень развития культуры поведения, в ЭГ 11 человек, а в КГ 13 человек. Низкий уровень в ЭГ составляет 4 человека, а в КГ 3 человека. Высокий уровень в ЭГ так же как и в КГ составляет 3 человека.

Нами было выявлено, что большинство детей знают правила культуры поведения, но зачастую не использует их. Дети за столом балуются, а если воспитатель перед приемом пищи не скажет, что нужно идти мыть руки, многие даже и не соберутся идти их мыть, хотя знают, что мыть руки перед едой нужно.

По включенному наблюдению можно сделать вывод, что необходимо провести серию занятий с детьми на повышение уровня культуры поведения.

Дидактическая игра проводилась с целью выявления уровня развития культуры поведения детей старшего дошкольного возраста.

Каждому воспитаннику давалось пять пар карточек с картинками (см. Приложение №2), на такие темы, как: соблюдение правил личной гигиены, культура поведения во время приема пищи. Одна карточка из пары была правильная (соответствовала выбору культурного ребенка), а вторая была не правильная. Перед ребенком стояла задача выбрать правильные картинки.

Критерии оценивания: ответ на каждую пару картинок оценивался по трехбалльной системе:

1. балла - ребенок показывал правильную картинку и мог объяснить, почему он ее выбрал;

2. 1 балл - ребенок показывал правильную картинку, но не мог объяснить, почему он ее выбрал или объяснял не правильно;

3. 0 баллов - ребенок показывал не правильную картинку.

По результатам мы выделили три уровня культуры поведения, которые представлены в таблице 2.

Таблица 2. Уровни развития культуры поведения детей старшего дошкольного возраста на констатирующем этапе

Обобщив результаты дидактической игры, можно сказать, что низкий уровень в ЭГ составляет 2 человека, а в КГ 1 человек, что не является большой разницей, средний уровень в ЭГ составляет 13 человек, а в КГ 14 человек, высокий уровень в ЭГ составляет 3 человека, а в КГ 4 человека.

Большинство детей неплохо справились с заданием, но были дети, которые не могли объяснить элементарные признаки культурного человека: почему нужно чистить зубы, зачем сохранять чистоту в шкафчике и т.д. Для старшего дошкольного возраста это не является допустимым, ребенок должен знать, как соблюдать общепринятые правила культуры поведения.

Метод анкетирования применялся для определения способов воспитания культуры поведения родителями воспитанников ДОО. Мы попросили родителей заполнить анкету, которая была направлена на выявление методов воспитания культуры поведения детей старшего дошкольного возраста в их семьях. Анкета состояла из 8 открытых вопросов, включающих вопросы о методах воспитания, конкретно затрагивая каждый метод, а также о желании помогать дошкольному учреждению в работе по воспитанию культуры поведения.

В анкетировании приняли участие 21 родитель.

Ответы родителей анализировались, результаты фиксировались в таблице 3.

Результаты анализа позволили нам выделить четыре группы родителей.

Первая группа включала в себя родителей, которые считали, что самый эффективный метод воспитания детей, который они используют у себя дома - это метод убеждения. Вторая группа выбрала метод поощрения. Третья группа выбрала метод совместной практической деятельности. И, наконец, четвертая группа родителей выбрала метод порицания.

Таблица 3

Самое большее количество родителей выбрало для воспитания своих детей метод убеждения. На втором месте метод поощрения и самое маленькое количество родителей выбрало совместную практическую деятельность и метод принуждения.

Также мы провели анкетирование воспитателей дошкольного учреждения для определения методов воспитания культуры поведения в старших группах ДОО.

Анкета состояла из 8 открытых вопросов, включающих вопросы о методах воспитания, конкретно затрагивая каждый метод, а также о включении в работу по воспитанию культуры поведения родителей воспитанников.

В анкетировании приняли участие 5 воспитателей старших групп МБДОУ Детский сад №85.

Воспитателями было отмечено, что все методы важны, главное - знать меру и соблюдать ряд педагогических требований.

Таким образом, для выявления уровня развития культуры поведения детей старшего дошкольного возраста нами были использованы включенное наблюдение, дидактическая игра, анкетирование родителей и воспитателей. Результаты показали, что большинство детей продемонстрировали средний уровень культуры поведения. Данные результаты показывают необходимость проведения серии занятий по формированию культуры поведения с воспитанниками ДОО.

2.2 Проведение серии занятий по формированию культуры поведения с детьми старшего дошкольного возраста

Формирующий этап эксперимента проводился в феврале-марте на базе МБДОУ Детский сад №85 комбинированного вида. Мы провели серию занятий направленных на развитие культуры поведения детей старшего дошкольного возраста.

Целью экспериментальной работы на формирующем этапе исследования выступило повышение культуры поведения детей старшего дошкольного возраста. Для реализации данной цели нами были составлены 5 занятий на такие темы, как: соблюдение правил личной гигиены, культура поведения во время приема пищи. Занятия проводились с помощью методов убеждения, поощрения, совместной практической деятельности и порицания. В контрольной группе занятия проходили в соответствии с программой детского сада. А в экспериментальной группе была организована серия занятий, направленная на формирование культуры поведения.

Каждое занятие проходило в интерактивной форме, по времени занимало от 15 до 30 минут. Занятия состояли из этапов:

1) приветствие, сюрпризный момент, настраивающий на дальнейшую работу;

2) основная часть, где реализуются цели и задачи занятия;

3) подведение итогов.

Первое занятие на тему «Соблюдение правил личной гигиены» проводилось с помощью игрового метода в форме сюжетно-ролевой игры. Актуальность данной темы обусловлена тем, что личная гигиена является неотъемлемой частью культуры поведения, ребенок должен быть чист и опрятен.

Цель: закрепить знания о правилах личной гигиены, сформировать положительное отношение, заложить понимание важности процедур личной гигиены.

Задачи: помочь детям рассказать о предметах личной гигиены, обсудить важность процедур личной гигиены (составление портрета «Самая опрятная кукла Оля»).

Подобные документы

Сущность и содержание понятия "культура поведения". Игровые средства и модели воспитания культуры поведения в учреждении дошкольного образования. Система экспериментальной работы по формированию культуры поведения у детей младшего дошкольного возраста.

курсовая работа , добавлен 23.09.2014


Культуры поведения детей дошкольного возраста: характеристика, особенности воспитания. Анализ театрализованной деятельности с точки зрения средства в воспитании культуры поведения детей среднего дошкольного возраста. Проект по развитию культуры поведения.

контрольная работа , добавлен 28.10.2011


Культура поведения - показатель воспитанности ребенка. Нормы и правила поведения детей дошкольного возраста. Опыт работы воспитателей по воспитанию культуры поведения у детей в детском саду. Методы и приемы формирования культуры поведения у дошкольников.

реферат , добавлен 21.08.2013


Понятие культуры поведения дошкольников, анализ ее компонентов. Этапы формирования этого навыка, возрастные особенности психического развития детей старшего дошкольного возраста. Особенности методов и форм организации воспитания культуры поведения.

курсовая работа , добавлен 21.03.2014


Сущность и характеристика понятия культуры поведения. Сюжетно-ролевая игра как средство формирования культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста. Методы и приемы формирования культуры. Выявление уровней сформированности культуры поведения.

дипломная работа , добавлен 19.11.2014


Методика и анализ программ по организации нравственного воспитания и формированию культуры поведения. Воспитание культуры поведения с позиций современного этикета. Методика нравственного воспитания и формирования культуры поведения старших дошкольников ДО

дипломная работа , добавлен 27.12.2007


Влияние воспитания в семье на формирование культуры поведения дошкольника. Формирование культуры поведения в дошкольном образовательном учреждении (ДОУ). Организация взаимодействия ДОУ и семьи по вопросам формирования культуры поведения у детей.

дипломная работа , добавлен 20.04.2016


Культура поведения как важная часть общечеловеческой культуры, нравственности, морали. Значение художественной литературы в воспитании культуры поведения у дошкольников. Экспериментальные исследования по анализу уровня сформированности навыков культуры.

курсовая работа , добавлен 31.10.2009


Культура общения детей с взрослыми и сверстниками как составляющая основа культуры поведения. Понятие и задачи сюжетно-ролевой игры. Выявление уровня сформированности у старших дошкольников культуры поведения. Задачи нравственного воспитания на занятиях.

курсовая работа , добавлен 13.02.2012


Психолого-педагогические аспекты воспитания культуры поведения детей старшего дошкольного возраста. Влияние нравственного сознания старшего дошкольника на саморегуляцию его поведения. Анализ результатов работы и выявление динамики сформированности.

В старшем дошкольном возрасте деятельность педагога по воспитанию культуры поведения строится с учетом достигнутого детьми уровня воспитанности и направлена на то, чтобы закрепить и сделать привычными усвоенные положительные формы поведения, а также познакомить детей с новыми правилами культуры поведения, расширить «социальную зону» их применения, сформировать новые ценные привычки.

Согласно исследованиям С.В. Петериной, И.Н. Курочкиной, Л.Ф. Островской в старшей группе содержание культуры поведения следует обогащать по следующим направлениям. Усложняются правила поведения. Известные правила детализируются и требуют от детей более гибкого, осознанного поведения: культура поведения по отношению к знакомым и незнакомым людям, малышам, престарелым и т. п. Повышаются требования к культуре общения: держаться естественно; разговаривая, смотреть в глаза собеседника; приветливо отвечать на вопросы; не уходить, если разговор не закончен. Обращается внимание детей на позу, жесты, мимику как показатели сдержанности, подтянутости. Петерина утверждает, что у детей старшей группы необходимо активно и последовательно формировать дружеские взаимоотношения, привычку играть и заниматься сообща, умение подчиняться требованиям взрослых и установленным нормам поведения, в своих поступках следовать примеру хороших людей, положительным, героическим персонажам художественных произведений.

Исследования Т.И. Бабаевой, И.Н. Курочкиной показали, что выполнение правил культурного поведения старшие дошкольники начинают мотивировать желанием учесть интересы окружающих, стремлением сохранить доброжелательную обстановку (в библиотеке надо вести себя тихо, спокойно, чтобы не мешать другим читать или выбирать нужную книгу). У детей складывается правильное отношение к нравственным качествам личности, углубляется понимание их содержания.

В.И. Логинова, М.А. Саморукова, Л.Ф Островская называют следующие методы воспитания культуры поведения у дошкольников: этическая беседа, различные виды игр (подвижные, музыкальные, со строительным материалом, театрализованные, народные, сюжетно-ролевые, дидактические, настольно печатные), чтение произведений художественной литературы, создание проблемных ситуаций.

Н.А. Ветлугина и Т.Г. Казакова выделяют сюжетно-ролевую игру и этические беседы как наиболее эффективные методы воспитания культуры поведения у детей.

С.В. Петерина с целью формирования у дошкольников культуры поведения предлагает использовать коллективные игры-занятия, игры-инсценировки, игры-упражнения, специально разработанные ею. Одним из наиболее эффективных методов воспитания культуры поведения С.В. Петерина считает этические беседы.

Одна из возможных основ этической беседы - художественная литература.

Таким образом, старший дошкольный возраст - благоприятный период для формирования у дошкольников культуры поведения. Под культурным поведением мы будем понимать умение устанавливать дружеские взаимоотношения, привычку играть и заниматься сообща, умение подчиняться требованиям взрослых и установленным нормам поведения.

Художественная литература является важным средством воспитания культуры поведения. Для правильного ее использования в педагогическом процессе необходимо знать особенности восприятия старшими дошкольниками произведений художественной литературы.

Для развития личности ребенка, формирования культуры поведения, требуется соблюдение таких принципов как:

Системность. Работа по формированию культуры поведения должна проводиться систематически. Педагог гибко распределяет содержание в течение всего процесса. Целесообразно проводить во второй половине дня специально организованные занятия. Что же касается нерегламентированной деятельности детей, то эти формы работы могут осуществляться как в утренние время, так и во второй половине дня. Однако все это не исключает работы воспитателя с детьми вне занятий, так как нельзя заранее обозначить всю гамму спонтанно возникающих ситуаций и сложностей, и от педагога могут потребоваться дополнительные объяснения, ответы на вопросы, организация игровой ситуации, привлечение соответствующей художественной литературы.

Опора на положительное. Педагоги обязаны выявлять положительное в ребенке и, опираясь на хорошее, развивать другие, недостаточно сформированные или отрицательно сориентированные качества, доводя их до необходимого уровня и гармонического сочетания. В воспитательном процессе недопустима конфронтация, борьба воспитателя с воспитанником, противопоставление сил и позиций. Только сотрудничество. Терпение и заинтересованное участие воспитателя в судьбе воспитанника дают положительные результаты. Опытные воспитатели не скупятся на комплименты, щедро авансируют будущие положительные сдвиги. Они проектируют хорошее поведение, внушают уверенность в успешном достижении высоких результатов, оказывают доверие воспитанникам, ободряют их при неудачах.

Гуманизация воспитательного процесса. Принцип требует гуманного отношения к личности воспитанника; уважения его прав и свобод; предъявления воспитаннику посильных и разумно сформулированных требований; уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые требования; уважения права человека быть самим собой; доведения до сознания воспитанника конкретных целей его воспитания; ненасильственного формирования требуемых качеств; отказа от телесных и других унижающих честь и достоинство личности наказаний; признания права личности на полный отказ от формирования тех качеств, которые по каким-либо причинам противоречат ее убеждениям.

Личностно деятельный подход. Воспитатель должен постоянно изучать и хорошо знать индивидуальные особенности темперамента, черты характера, взгляды, вкусы, привычки своих воспитанников; умел диагностировать и знать реальный уровень сформированности таких важных личностных качеств, как образ мышления, мотивы, интересы, установки, направленность личности, отношение к жизни, труду, ценностные ориентации, жизненные планы; постоянно привлекать каждого воспитанника к посильной для него воспитательной деятельности, обеспечивающей прогрессивное развитие личности; своевременно выяснять и устанавливать причины, которые могут помешать достижению цели, максимально опираться на собственную активность личности; сочетать воспитание с самовоспитанием личности, помогать в выборе целей, методов, форм самовоспитания; развивать самостоятельность, инициативу, самодеятельность воспитанников, не столько руководить, сколько умело организовать и направлять ведущую к успеху деятельность.

Единство воспитательных воздействий. Все лица, причастные к воспитанию, действовали сообща, предъявляли воспитанникам согласованные требования, шли рука об руку, помогая другу, дополняя и усиливая педагогическое воздействие. Если такое единство и координация усилий не достигается, а противодействует, то на успех рассчитывать трудно. Воспитанник при этом испытывает огромные психические перегрузки, так как не знает, кому верить, за кем идти, не может определить и выбрать среди авторитетных для него влияний правильные. Надо сложить действие всех сил.

Воспитание культуры общения осуществляется в тесной связи с формированием у детей навыков коллективизма. Формируя у ребенка стремление к общению, взрослые должны поощрять даже самые незначительные попытки играть друг с другом.

Полезно объединять детей вокруг дел, заставляющих их вместе радоваться, переживать, испытывать чувство удовлетворения, проявлять доброжелательность. В интересной, насыщенной событиями жизни общение детей приобретает особую сдержанность. Педагог использует различные приемы, которые помогают разнообразить повседневную жизнь детей. Например: утром встретить их приветливой улыбкой, постараться увлечь интересной игрушкой. Сегодня в его руках лохматый медвежонок, который здоровается с ребятами. Утро началось жизнерадостно, и этот настрой сохраняется у детей в течение дня. Переполненные впечатлениями, дети не раз возвращаются к разговору о том, что их удивило и взволновало. Общение между ними происходит в атмосфере дружелюбия и приветливости.

У воспитанников детского сада возникает много поводов для общения. Театр игрушек, песня, спетая на прогулке, собранный по цветочку букет, побуждения к обмену впечатлениями, заставляют тянуться к сверстникам. Главное общение - «ребенок - ребенок», «ребенок - дети» идет по собственному побуждению, т.к. жизнь в обществе сверстников ставит воспитанника в условия делить что-то вместе: трудиться, играть, заниматься, советоваться, помогать - словом, решать свои маленькие дела.

Задача взрослых - направлять отношения детей так, чтобы эти отношения содействовали формированию навыков коллективизма. Важно прививать ребенку элементарную культуру общения, помогающую ему устанавливать контакты со сверстниками: умение без крика и ссоры договариваться, вежливо обращаться с просьбой; если необходимо, то уступать и ждать; делиться игрушками, спокойно разговаривать, не нарушать игры шумным вторжением. Старший дошкольник должен уметь проявлять к товарищу предупредительность и внимание, вежливость заботливость и т.д. Такие формы общения легче усваиваются ребенком, если взрослые поддерживают, следят за тем, как он ведет себя с товарищами по играм, с близкими и окружающими людьми. Дети под руководством взрослого приобретают опыт положительного общения.

Воспитание культурно-гигиенических навыков включает широкий круг задач, и для их успешного решения рекомендуется использовать целый ряд педагогических приемов с учетом возраста детей: прямое обучение, показ, упражнения с выполнением действий в процессе дидактических игр, систематическое напоминание детям о необходимости соблюдать правила гигиены и постепенное повышение требований к ним. Нужно добиваться от дошкольников точного и четкого выполнения действий, из правильной последовательности.

В старших группах большое значение приобретают учебные мотивы. Однако для более успешного формирования и закрепления навыков гигиены на протяжении периода дошкольного детства целесообразно сочетать словесный и наглядный способы, используя специальные наборы материалов по гигиеническому воспитанию в детском саду, разнообразные сюжетные картинки, символы. В процессе гигиенического воспитания и обучения детей педагог сообщает им разнообразные сведения: о значении гигиенических навыков для здоровья, о последовательности гигиенических процедур в режиме дня, формирует у детей представление о пользе физкультурных упражнений. Гигиенические знания целесообразны и на занятиях по физической культуре, труду, ознакомлению с окружающим, с природой. Для этого используются некоторые дидактические и сюжетно-ролевые игры. Интересны детям и литературные сюжеты «Мойдодыр», «Федорино горе» и др. На их основе можно разыгрывать маленькие сценки, распределив роли между детьми. Все сведения по гигиене прививаются детям в повседневной жизни в процессе разнообразных видов деятельности и отдыха, т.е. в каждом компоненте режима можно найти благоприятный момент для гигиенического воспитания.

Для эффективного гигиенического воспитания дошкольников большое значение имеет и внешний вид окружающих и взрослых. Нужно постоянно помнить о том, что дети в этом возрасте очень наблюдательны и склонны к подражанию, поэтому воспитатель должен быть для них образцом.

Для закрепления знаний и навыков личной гигиены желательно давать детям различные поручения, например, назначить санитаров для систематической проверки у сверстников состояния ногтей, рук, одежды, содержания личных вещей в шкафу. Навыки и детей быстро становятся прочными, если они закрепляются постоянно в разных ситуациях. Главное, чтобы детям было интересно, и чтобы они могли видеть результаты своих действий, (кто-то стал значительно опрятнее и т.д.).

Обязательным условием формирования гигиенических навыков у детей, воспитания привычки к здоровому образу жизни является высокая санитарная культура персонала дошкольного учреждения. Где должны быть созданы необходимые условия для сохранения здоровья детей, полноценного физического и гигиенического развития.

Следующее условие, необходимое для успешного гигиенического воспитания - единство требований со стороны взрослых. Ребенок приобретает гигиенические навыки в общении с воспитателем, медицинским работником, няней и, конечно, в семье. Обязанность родителей - постоянно закреплять гигиенические навыки, воспитываемые у ребенка в детском саду. Важно, чтобы взрослые подавали ребенку пример, сами всегда их соблюдали.

В качестве практических методик, помогающих формированию культуры поведения дошкольников, целесообразно использовать следующее:

• · Методика «Пальчик сердится».
• · Методика «Одинаковые подарки».
• · Методика «Пожалеем друга».
• · Методика «Плохой заяц - это, кажется, про меня» и др.

Нравственное воспитание определяется с помощью определенных средств, среди которых необходимо указать: художественные средства; природу; собственную деятельность детей; общение; окружающую обстановку.

1. Группа художественных средств: художественная литература, изобразительное искусство, музыка, кино и др. Эта группа средств очень важна в решении задач нравственного воспитания, поскольку способствует эмоциональной окраске познаваемых моральных явлений. Художественные средства наиболее эффективны при формировании у детей моральных представлений и воспитании чувств.

2. Средством нравственного воспитания дошкольников является природа. Она способна вызывать у детей гуманные чувства, желание заботиться о тех, кто слабее, кто нуждается в помощи, защищать их, способствует формированию у ребенка уверенности в себе. Воздействие природы на нравственную сферу личности детей многогранно и при соответствующей педагогической организации становится значимым средством воспитания чувств и поведения ребенка.

3. Средством нравственного воспитания дошкольников является собственная деятельность детей: игра, труд, учение, художественная деятельность. Каждый вид деятельности имеет свою специфику, выполняя функцию средства воспитания. Но данное средство - деятельность как таковая - необходимо, прежде всего, при воспитании практики нравственного поведения.

4. Особое место в этой группе средств отводится общению. Оно, как средство нравственного воспитания, лучше всего выполняет задачи корректировки представлений о морали и воспитании чувств и отношений.

5. Средством нравственного воспитания может быть вся та атмосфера, в которой живет ребенок, атмосфера может быть пропитана доброжелательностью, любовью, гуманностью или, напротив, жестокостью, безнравственностью.

Окружающая ребенка обстановка становится средством воспитания чувств, представлений, поведения, то есть она активизирует весь механизм нравственною воспитания и влияет на формирование определенных нравственных качеств.

Выбор средств воспитания зависит от ведущей задачи, возраста воспитанников, уровня их общего и интеллектуального развития, этапа развития нравственных качеств (только начинаем формировать нравственное качество, или закрепляем, или уже перевоспитываем).

Методы воспитания - это пути, способы достижения заданной цели воспитания.

В педагогике существует несколько подходов к классификации методов воспитания (Ю.К. Бабанский, Б.Т. Лихачев, И.П. Подласый - в общей и школьной педагогике; В.Г. Нечаева, В.И. Логинова - в дошкольной педагогике).

Для классификации методов исследователи определяют какое-то одно основание, например, активизацию механизма нравственного воспитания.

Предлагаемая классификация объединяет все методы в три группы:

Методы формирования нравственного поведения: упражнения, поручение, требование, воспитывающие ситуации;

Методы формирования нравственного сознания: объяснение, увещевание, внушение, просьба, этическая беседа, пример;

Методы стимулирования: поощрение, соревнование, одобрение, награждение, субъективно-прагматический.

Принципы отбора методов нравственного воспитания:

Соответствие метода цели и задачам воспитания;

Гуманный характер метода;

Реальность метода;

Подготовленность условий и средств для использования метода;

Избирательность отбора метода;

Тактичность применения метода;

Планирование возможного результата воздействия метода;

Терпение и терпимость педагога при использовании метода;

Преобладающая практическая направленность метода в нравственном воспитании дошкольников.

Методы нравственного воспитания дошкольников применяются не изолированно, а в комплексе, во взаимосвязи. Основаниями для подбора методов, которые можно и целесообразно использовать в комплексе, служат ведущая воспитательная задача и возраст детей. (Например: объяснение + упражнения + поощрение и т.п.).

В старшем дошкольном возрасте формирование нравственных качеств личности и привычек культурного поведения активно продолжается. Содержание педагогического процесса на этом этапе составляет воспитание уважения к родным и близким, привязанности уважения к воспитателям, осознанного стремления порадовать старших хорошими поступками, желание быть полезным окружающим. У детей старшей группы необходимо активно и последовательно формировать дружеские взаимоотношения, привычку играть и заниматься сообща, умение подчиняться требованиям, в своих поступках следовать примеру хороших людей, положительным, героическим персонажем известных художественных произведений.

В нравственном воспитании старшего дошкольника продолжает занимать большое место воспитание культуры общения. Формирования уважения к окружающим, доброжелательности, волевых качеств, сдержанности происходит в коллективе сверстников. Коллектив играет в жизни детей все большую роль, взаимоотношения детей усложняются.

В поведении старшего дошкольника ярче выступает связь нравственных качеств и свойств личности с интеллектом, познавательным и интересным, отношением к окружающему миру, к деятельности, к взрослым и сверстникам, к себе. Ребенок в процессе общения уже может быть сдержанным, умеет действовать в интересах партнера или группы сверстников, проявляя при этом волевые достаточные усилия. Но, конечно же, это только начало умения, которое надо развивать и закреплять.

Главным в целенаправленной воспитательной деятельности педагога на ступени старшего дошкольного возраста, продолжает оставаться организация жизни и деятельности ребенка, соответствующая опыту содержательного общения, формированию доброжелательного отношения к сверстникам и окружающим.

Эффективным методом уточнения систематизации нравственных представлений старших дошкольников является этическая беседа. Такие беседы должны органически быть включены в систему многообразных методов воспитания.

Этическая беседа, как метод нравственного воспитания отличается существенным своеобразием. Содержание этических бесед составляют в основном подлинно жизненные ситуации, поведение окружающих людей и, прежде всего самих воспитанников. Воспитатель дает характеристику тем фактам и поступкам, которые ребенок наблюдал или совершал в общении со сверстниками и взрослыми.

Подобные характеристики формируют у детей объективность в оценке событий, помогают ребенку ориентироваться в той или иной ситуации и поступать в соответствии с правилами нравственного поведения.

Этические беседы - это плановые, подготовленные и организованные занятия, содержание которых определено требованиями «Программы воспитания и обучения в детском саду». Но, обращаясь к программным задачам воспитания, педагог должен конкретизировать их, прорабатывать правила и нормы поведения, воспитание которых необходимо усилить в данной группе с учетом взрослых и индивидуальных особенностей детей.

Число подобных бесед невелико: пять-семь в год, т.е. один раз в течение полутора-двух месяцев.

Следует помнить: главная цель этических бесед заключается в том, чтобы сформировать у ребенка нравственные мотивы поведения, которыми он мог бы руководствоваться в своих поступках. И опираться такие беседы должны, прежде всего, на подлинные события и явления, которые в избытке предоставляет жизнь и деятельность ребенка в кругу сверстников.

Готовясь к такой беседе, педагог должен проанализировать, что было предметом наиболее ярких впечатлений детей, как они восприняли увиденное, как переживают его.

Если в этическую беседу воспитатель считает нужным включить отрывки из того или иного художественного произведения, он обязательно должен подчинить их содержания воспитателям функциям.

Если содержание беседы доступно и интересно детям, то следует заинтересованные вопросы, яркие эмоции, искреннее оценки: педагогу как бы приоткрывается внутренний мир ребенка. Это позволяет обоснованно определить, как малыши восприняли идею, морали произведения, и дает возможность дальнейшего тактичного корректирования поведения детей. А то обстоятельство, что ребята всей группой совместно обсуждают факты поведения и различные ситуации, вызывает сопереживание, эмоциональное влияние детей друг на друга, способствует взаимному обогащению их чувств и этических представлений .

Поведение воспитанников старших групп убедительно свидетельствует о том, что в этом возрасте постепенно происходит переход от восприятия содержания отдельных поступков к обогащенным понятиям о хорошем поведении. Посредством этических бесед воспитатель связывает между собой в сознании детей разрозненные представления в единое целое - основу будущей системы нравственных оценок. Именно усвоение этических понятий в определенной системе помогает старшему дошкольнику разобраться в сущности понятий добра, общего блага, справедливости формирует первоначальное понятие о человеческом достоинстве.

Влияние нравственного сознания старшего дошкольника на саморегуляцию его поведения еще не велико. Но в этом возрасте ребенок еще в состоянии оценивать поведение свое на окружающих. Поэтому темы этических бесед должны обязательно включать ведущие для данной возрастной группы понятия. «Моя мама», «Моя семья», «Детский сад», «Мои товарищи», «Я дома» и многие др. Названые темы могут быть конкретизированы и дополнены в зависимости от представлений, знаний, уровня воспитанности, препятствующей по данной теме и т.п. Важно, чтобы содержание перечисленных ведущих тем и тем дополняющих, обязательно связывалось со всем содержанием педагогического процесса. Без чего нельзя обеспечить эффективность нравственного воспитания, а также помогают систематизировать и обобщить представления о нравственности, которые приобрели дети, находясь в предыдущих группах .

Этические беседы, их результаты должны непосредственно проявляться в практике поведения, поступках детей в различных ситуациях. Что очень важно для закрепления результатов педагогического воздействия.

Первый день новой, старшей группы. Групповые помещения оформлены по-праздничному. Так было прежде и при переходе детей из младшей в среднюю группу. Отличие - в более серьезном и доверительном тоне беседы воспитателя .

Он не только показывает детям все помещения, но и организует просмотр работ детей, перешедших в подготовительную группу, рассказывает им, как они трудились, играли, как были должны. Вместе с детьми воспитатель размышляет, как лучше все расставить в комнатах группы. В тоже время он содействует веселому настроению детей, их радостному общению друг с другом, знакомству с новинками. А когда прием новичков завершен, можно организовать развлечение с участием всех детей и сотрудников.

Игра одно из наиболее эффективных средств формирования культуры поведения. Она, как способ познания окружающего мира, дает ребенку в яркой, доступной и интересной форме представления о том, как принято себя вести в той или иной ситуации, заставляет задуматься над своими поведенческими манерами. Нельзя забывать о дисциплинирующем значении игры, так как соблюдение установленной дисциплины является важным условием выполнения этикетного правила. Для этих целей используют самые разнообразные виды игр. Например, в подвижных играх, применяемых в основном для решения задач физического воспитания, дети соревнуются: кто быстрее оббежит вокруг детского сада, кто дальше бросит мячик. Но в организованную игру обязательно вмешивается стихия жизни. Он бежал и упал, другой спешит победить всех, третий тоже хочет быть первым, но остановился, чтобы помочь упавшему. Важнейший этический аспект лежит в основе поведения ребёнка. В такой ситуации мы еще раз даем понять ребенку: в основе этикетного поведения лежит нравственное начало.

Во время музыкального занятия проводятся музыкальные игры. Дети водят хоровод. Воспитатель снова обращает внимание на правила этикета, но делает это ненавязчиво.

В играх со строительным материалом, когда дети заняты созиданием архитектурных сооружений (домов, мостов и т.п.), также присутствуют правила поведения. Воспитатель похвалил строителей. Как он это сделал? Какими словами и интонациями? Какое у него при этом было выражение лица? Рады ля все дети, услышав похвалу своему товарищу? Дети наблюдают за воспитателем каждую минуту, даже когда заняты любимым делом и учатся у него определенному поведению.

Огромную роль для формирования культуры поведения играют театрализованные игры. Например, с детьми готовят постановку сказки «Репка». В ходе ее разбора обращают внимание на культуру поведения в семье. Вся семья и домашние животные, и даже маленькая мышка поднялись на одно общее дело помочь деду - кормильцу вытащить репку. В семье каждый имеет значение, каждый играет свою роль. И сама постановка сказки, и выступление с ней перед детьми и родителями внесут осознание многих правил поведения в общественных местах. Затрагиваются правила поведения зрителей в театре. Вспоминаются правила гостевого этикета: в гости пришли родителя, их надо принять и развлечь.

Традиционные народные игры хороши не только тем, что ребенок воспринимает исконно русскую речь, получает сведения из истории нашего народа. Он также осознает, что вся народная культура базируется на народных обычаях и традициях. Например, игра «Бояре, а мы к вам пришли». Красивый русский текст дает детям сведения, что в прошлом были бояре; во все времена люди ходили в гости, принимали их с радостью; на Руси существовал обычай выбора невесты. Играют вместе и дружно, стремятся к победе своей команды, но не обижают и представителей другой. Вместо невесты можно выбирать друга; тогда воспитатель обращает внимание на дружеские отношения между ребятами.

На занятии или в свободное время проводят сюжетно-ролевые игры, например о профессиях. Выбрав, к примеру, профессию врача, обговаривают с детьми правила поведения в поликлинике, в кабинете доктора, в аптеке и т.п.

Во время занятий, в других режимных моментах организуй дидактические игры, главная цель которых - развитие ребенка. Они хороши при отработке правил и норм культуры поведения. Задания могут быть самые разнообразные: подбери из карточек цветовую гамму своего костюма; составь по картинкам костюм прогулки, посещения театра, встречи гостей; разложи на полотно карточки с посудой и столовыми приборами для сервировки чайного, обеденного, праздничного стола; выбери на карточке подарок маме, другу, бабушке.

Большой интерес у дошкольников вызывают настольно-печатные игры. Например, игра-лото «Как мы одеваемся» поможет отработать навыки детей в культуре внешнего вида. Творческий подход к делу и фантазия воспитателя помогут разнообразию игровой деятельности детей, в ходе которой они осваивают мир. Роль воспитателя в самой игре может быть различна. В одном случае он подскажет ее сюжет, в другом будет играть в ней ведущую роль, в третьем - принес необходимый для нее материал, в четвертом - станет наблюдать за детьми и делать педагогические заметки. Воспитатель и дети - соавторы любой игры. Нельзя забывать о детской самостоятельности и инициативе, надо только направлять их обучения правильному поведению. Тогда не будет скучны нотаций, жестких и непонятных детям требований, а поведенческая регламентация легко войдет в жизнь маленького человека, осознавшего в ходе игры ее разумность и необходимость .

Воспитателю важно постоянно вести записи наблюдений за поступками детей. Именно здесь воспитатель отмечает, как воздействовали на ребенка предусмотренные планом методы, удалось ли добиться цели.

Продуманное использование многовариантных связей позволяет провести воспитание культуры поведения через все процессы обучения на занятиях, игры, музыкальную, изобразительную и др. виды деятельности детей. Конкретная реализация взаимосвязи воспитательного процесса - самостоятельная деятельность.

Очень важно, чтобы весь режим детского сада, все то, что мы называем повседневной жизнью, было наполнено содержательной деятельностью и общением. Это способствует духовного мира ребенка. Решая данную задачу, педагог создает благоприятную почву для формирования положительных черт характера и нравственных качеств личности.

На укрепление культурно-гигиенических навыков и привычек направлены некоторые игры-занятия, игры-упражнения. В зависимости от их конкретного содержания усваиваются различные правила или их сочетания.

Здесь мы рассмотрели средства и методы воспитания культуры поведения детей старшего дошкольного возраста, что необходимо для осуществления процесса формирования культурного человека.

Методы и средства воспитания культуры поведения обучающихся основной школы.

Культура поведения - одна из актуальных и сложнейших проблем, которая должна решаться сегодня всеми, кто имеет отношение к детям.
Дети должны уметь управлять своим поведением и планировать свои действия на основе первичных ценностных представлений, соблюдать элементарные общепринятые нормы и правила поведения. Постепенное расширение конкретных ситуаций, в которых применяются разные правила, позволяет сформировать определенные, привычные для ученика формы поведения, так же формируется характер ребенка, его нравственный, коммуникативный, познавательный, эстетический и физический потенциалы. Но сам этот процесс очень сложный, требующий времени и определенных усилий.

Для воспитания навыков и привычек культурного поведения необходимо позаботиться об организации упражнений в поступках. Упражнение – это не просто повторение. Оно требует, чтобы обучающийся знал, что у него получается, что – нет; стремился овладеть каким-либо действием. Для успешности закрепления, необходимо, чтобы повторение сопровождалось положительными эмоциями. Это и молчаливое одобрение взрослого, и эмоциональное поощрение товарищей. Ученик должен сам захотеть поступать правильно. Другими словами, воспитание должно быть связано с самовоспитанием.

Занятия по культуре поведения проводятся, как правило, во внеклассное время, но и на уроке учитель имеет возможность работать над усвоением знаний, формированием навыков и привычек. Работая во внеклассное время, воспитатель не выпускает из поля зрения и то, насколько усвоены правила предыдущего занятия, как полно и ярко они проявляются в деятельности и поведении обучающихся. Сочетание систематической работы над правилами, проводимой на специальных занятиях, и повседневной работы воспитателя – важное условие успешного воспитания культуры поведения. Если на занятии обучающиеся видят сценку: идет с тяжелой сумкой воспитательница, а ученики, шагающие рядом, не догадываются помочь, то, конечно, сценка эта не сформирует навыка. Но она поможет обучающимся посмотреть на себя со стороны, оценить свое поведение, сделать для себя вывод. И, наверное, затем, в специально или случайно созданной ситуации, обучающийся задумается и определит свое поведение.

Учитывая ситуативность поведения учеников, необходимо разнообразность условия, в которых обучающиеся должны упражняться, выполнять те или иные правила поведения.

Чаще всего при проведении занятия используются и показ, и инсценировка, и беседа, и чтение художественной литературы в разумном сочетании.

Самой природой заложено в ребенке стремление проиграть как можно больше сложных и разнообразных ситуаций взрослого мира, чтобы понять его.

Поэтому занятия по культуре поведения можно проводить и в форме игры.

В процессе подготовки к игре обучающиеся сами мастерят необходимые атрибуты, оборудование, что дает дополнительные возможности в общении, в проживании тех ситуаций, о которых говорилось на занятии. Игры проводятся со всеми учениками или с группой, может принять участие весь класс или даже несколько классов, что создает дополнительную, новую ситуацию.

Всю эту сложную, огромную работу необходимо вести в тесном контакте с родителями, разъяснять им правильные методы воспитания и договариваться о единой линии педагогического воздействия.

Самое главное – привлечь родителей к систематическому контролю за выполнением правил культуры поведения в повседневной жизни.

Традиционно выделяются 3 аспекта школьной зрелости:

а) интеллектуальный, б) эмоциональный, в) социальный.

В нашем случае особенно важен социальный аспект, под которым понимается потребность ученика в общении со сверстниками и умение подчинять свое поведение законам детских групп на основе правил и норм поведения.

Способность общаться, или коммуникативные способности, определяются как индивидуально-психологические особенности личности, обеспечивающие эффективность и общения и совместимость с другими людьми. Способность к общению включает в себя:

1. «Я хочу» - желание вступить в контакт;

2. «Я знаю» - знание норм и правил поведения;

3. «Я умею» - организация общения.

Становление 1 аспекта «Я хочу» связано с некоторыми затруднениями, которые возникают практически у каждого ученика. Это медлительность, упрямство, страхи, вранье и т.п. Важную роль здесь играет позиция обучающегося по отношению к другим и себе.

Выделяют 3 основные позиции:

1. Эгоистическая – когда ученику совершенно безразличны другие ученики. Такому ребенку нетрудно толкнуть, обидеть, оскорбить. Конечно, таких учеников не любят, не хотят с ними играть, дружить. В конечном итоге они остаются одни.

2. Конкурентная – ребенок прекрасно понимает, что важно, чтобы тебя ценили и уважали, для этого все надо делать правильно, со всеми дружить, никого не обижать. В сверстнике такой ребенок видит только конкурента, которого необходимо превзойти, потому что успехи и достижения других вызывают у него зависть, обиду, огорчение оттого, что не он первый. Такая линия поведения наверняка останется, и будет только укрепляться.

3. Гуманная – ребенок охотно помогает другим, умеет сопереживать. К другим относится как к самоценным личностям.

Зная и учитывая вышеперечисленные обстоятельства взрослым необходимо помочь пройти сложный путь развития общения более безболезненно.

Проще всего это воспитывается через игру.

Например: Игра «Волшебные сундучки».

Ребенку предлагается подумать, какое у него сейчас настроение, что он чувствует. Затем попросить его сложить все отрицательные эмоции: обиду, грусть, злость, страх в волшебный сундучок и выбросить. Вместе с тем из другого сундучка (он яркий, красочный) можно взять себе те положительные эмоции, которые он сам хочет, и желал бы подарить другим.

Большое значение в регуляции поведения ребенка играют правила. Ознакомление с правилами служит средством формирования послушания и дисциплинированности, доброжелательных отношений, культуры поведения в обществе. В то же время на практике обнаруживается, что второй аспект «Я знаю» и реальное поведение расходятся, что свидетельствует о формальном усвоении правил поведения в обществе.

В связи с этим актуально поставить вопрос о воспитании осознанного отношения к правилам поведения, которое должно включать в себя три взаимосвязанных компонента:

Знание правил;

Понимание их справедливости, осознание нравственной ценности и личной значимости для себя и для окружающих;

Соответствие поступков известным правилам и саморегуляции поведения.

Наблюдение за поведением учеников в реальной жизни показывают, что им не всегда легко поступить по правилу, преодолеть свое нежелание действовать согласно моральным нормам. Ученик должен уметь организовать общение, поэтому становление 3-го компонента – «Я умею» сопряжено с развитием его эмоционально-волевой сферы.

Я провела два социальных эксперимента. В первом я проверяла отзывчивость, желание помочь: ученики с увлечением играют, пишут, кто-то просто общается и т.д., в это время я вхожу в кабинет и «нечаянно» рассыпаю тетради возле обучающихся. Итоги следующие: из 17 учеников – двое помогли поднять тетради, четверо сидели и смеялись, остальные проигнорировали. Во втором социальном эксперименте я проверяла вежливость учеников: на входе в столовую подсчитала количество поздоровавшихся учеников. Итог: из 40 человек поздоровались 8, остальные прошли проигнорировав.

Необходимо после провести беседу, проанализировать поступки учеников, выяснить мотивы, побудившие ребят поступить так или иначе.

Повседневная «методика этического заряда» помогает и воспитателю и обучающимся справляться со сложностями в течении всего дня. Воспитатель начинает учебный день и при этом высказывает уверенность в том, что ученики будут доброжелательны, внимательны и уступчивы, обижать никого не будут, в классе конфликтных ситуаций не возникнет. Высказывая такое напутствие, воспитатель и сам настраивается на понимание и расположенность к детям. В конце дня воспитатель проводит этическую пятиминутку. Он анализирует возникшие конфликты, учит ребят находить пути выхода из них. Ученики с помощью воспитателя пытаются разобраться, как можно избежать отрицательной ситуации и как примирить конфликтующих.

У обучающихся формируется привычка оценивать собственные поступки с позиций доброжелательности и уважения к другому человеку. Они начинают осознавать нравственную основу отношений к человеку, обществу, Родине, природе, к самому себе.

Тема: "Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста".

План

Введение

Заключение

Литература

Введение

Я выбрала эту тему, потому что считаю, что она более актуальна на сегодняшний день. Прежде всего, ребенку с малых лет нужно привить этикет. Этикет выражает содержание тех или иных принципов нравственности в широком смысле слова. Этикет - важная часть общечеловеческой культуры, нравственности, морали.

Научить ребенка везде и во всем уважать общество в целом и каждого его члена в отдельности, относиться к ним так, как он относиться к себе и чтобы другие так же относились к нему. Правило очень простое, но - увы? В повседневной практике человеческие отношения далеко не всеми и не всегда осуществляются. А между тем культура человеческих отношений, общение людей между собой играют важную роль в жизни. Если ребенок научится общаться культурно с близкими, знакомыми, он будет так же вести себя и совершенно с незнакомыми людьми.

Каждый из нас может по личным поступкам определить почти безошибочно степень их воспитанности, преобладания у них привычки думать или не думать об интересах окружающих. И в каждой эпохи свой стиль, у каждого общества свои правила поведения, но есть ценности общечеловеческие, и именно на их основе развивается культура любого народа. Неотъемлемая часть культуры - этикет, складывающийся веками, уходящий своими корнями в сферу нравственности.

Дошкольное детство - важнейший период в нравственном становлении личности. Одним из направлений в нравственном развитии ребёнка является воспитание культуры поведения.

Многие учёные, занимающиеся проблемой формирования культуры поведения, утверждают, что этому вопросу уделяют недостаточное внимание. Причина видится в том, что взрослые ещё сами не до конца осознали значимость самого понятия "культура поведения" особенно сейчас, в переходный период, когда основные составляющие нравственного воспитания претерпевают некоторые изменения.

Проблемой воспитания культуры поведения занимались такие педагоги как: Петерина С.В., Яковенко Т., Ходонецких З., Теплюк С., Островская, Ерофеева, Барахтова, Юдина, Рычашкова и другие.

Воспитание культуры поведения предусматривает обязательную связь с воспитанием детей в семье, координацию усилий педагога и родителей. Очень важно для педагогов найти методы, позволяющие установить тесные контакты с семьёй в целях обеспечения единства в воспитании культуры поведения.

культура поведение дошкольный возраст

Определение понятия культуры поведения "этикет"

Поведение - это образ жизни и действий. В глубокой древности человечество выработало определенные социальные нормы поведения, дающие возможность человеческому обществу существовать, функционировать и развиваться. Появился этикет - установленный в обществе порядок поведения, включающий в себя совокупность правил, регулирующих внешнее выражение взаимоотношений людей, проявляемое в обхождении, обращениях и приветствиях, поведении в общественном месте, манерах и внешнем облике человека. Этикет создает условия, благоприятные для общения и сосуществования людей, различных по национальному, социальному, половому положению, психологическим и возрастным особенностям, взглядам, образовательному уровню. Этикет выполняет в обществе регулятивную, опознавательную, идентификационную, коммуникативную, этическую, воспитательную функции. Этикет - неотъемлемая часть культуры поведения. Существует множество определений понятия "культура поведения". Так, например, в педагогическом словаре: Культура поведения - соблюдение основных требований и правил человеческого общежития, умение находить правильный тон в общении с окружающими.

С.В. Петерина культуру поведения дошкольника рассматривает как "совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности". Здесь, под термином "культура поведения" мы будем понимать совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности.

Культура поведения не сводится к формальному соблюдению этикета, она тесно связана с нравственными чувствами и представлениями и, в свою очередь, подкрепляет их. Культура поведения помогает общению человека с окружающими, обеспечивает ему эмоциональное благополучие и комфортное самочувствие. Первые представления о норме поведения, принятых в обществе, ребёнок получает в семье и в детском саду. В дошкольном возрасте дети накапливают первый опыт нравственного поведения, у них формируются первые навыки организационного и дисциплинированного поведения, навыки положительных взаимоотношений со сверстниками и взрослыми, навыки самостоятельности, умение занять себя интересной и полезной деятельностью, поддерживать порядок и чистоту окружающей обстановки. В содержании культуры поведения дошкольников С.В. Петерина условно выделяет следующие компоненты:

·культура деятельности,

·культура общения,

·культурно-гигиенические навыки и привычки.

Рассмотрим сущность составляющих элементов культуры поведения, что позволит более конкретно проследить задачи воспитания и их постепенное усложнение.

Культура деятельности проявляется в поведении ребёнка на занятиях, в играх, во время выполнения трудовых поручений. Формировать у ребёнка культуру деятельности - значит воспитывать у него умение содержать в порядке место, где он трудится, занимается, играет; привычку доводить до конца начатое дело, бережно относиться к игрушкам, вещам, книгам.

Культура общения предусматривает выполнение ребёнком норм и правил общения со взрослыми и сверстниками, основанных на уважении и доброжелательности, с использованием соответствующего словарного запаса и форм обращения, а также вежливое поведение в быту, в общественных местах.

Культурно-гигиенические навыки предусматривают содержание ребёнка в чистоте лица, рук, тела, причёски, одежды, обуви. Культуру еды относят к гигиеническим навыкам. но её значения не только в выполнении физиологических потребностей. Культура еды имеет и этический аспект - ведь поведение за столом основывается на уважении к сидящим рядом, а также к тем, кто приготовил пищу.

Ребёнок много знает об окружающем мире от родителей и из собственных наблюдений, задача воспитателя - расширить и скорректировать эти знания, привести их в систему, общепринятую в обществе.

Сформированность культуры поведения у детей дошкольного возраста ярко проявляется в отношениях к:

окружающим людям;

сверстникам и взрослым;

обязанностям;

труду и т.д.

Итак, воспитание у дошкольников культуры поведения является продолжением и одним из аспектов работы по воспитанию гуманного отношения к людям, которое проявляется в коллективных взаимоотношениях.

Культура поведения - показатель воспитанности ребенка

С самого раннего детства ребенок вступает в сложную систему взаимоотношений с окружающими людьми (дома, в дет/саду и т.д.) и приобретает опыт общественного поведения. Формировать у детей навыки поведения, воспитывать сознательно, активное отношение к порученному делу, товарищество нужно начинать с дошкольного возраста.

Начало воспитания всех этих сторон поведения лежит в дошкольном детстве. И с этим нельзя опоздать, ибо с ранних лет ребенок вступает в отношения с окружающими людьми, у него формируются первые элементарные знания и действия, отражающие внимание к взрослым и сверстникам, уважение к ним, проявляется общая воспитанность ребенка.

Начинается воспитание культуры поведения у маленьких детей с самых доступных конкретных навыков. Ведь нельзя не учитывать, что накопление нравственных представлений происходит у малыша медленнее, чем усвоение внешних форм поведения. Поэтому-то и начинать приходится с воспитания у маленького ребенка этих внешних форм культуры, одновременно создавая предпосылки для нравственного их осмысления. Необходимо иметь в виду взаимодействие и взаимозависимость внешних и внутренних форм поведения. Если от детей требуют соблюдения внешних форм поведения, то непременно в какой-то мере влияют и на их внутренний мир. Тем более если мы прививаем им внутреннюю культуру, то обязаны научить их и внешним формам ее выражения, которые даже тогда, когда еще они не совсем осмыслены малышами, все же дисциплинируют, подтягивают, обязывают к сдержанности. А если отрицательные способы поведения укореняются, то постепенно огрубляют, обедняют и еговнутренний мир. Пренебрегая или запаздывая с формированием у дошкольников внешних форм поведения, можно упустить воспитание внутренней культуры.

Стремясь сформировать у дошкольников настоящую воспитанность, взрослый непременно подмечает, что, например, обращаясь к маме своего товарища, мальчик назвал ее "тетя Маша", а не по имени и отчеству, что вошел в кабинет заведующей или врача, не спросив разрешения, что, встретившись в дверях со взрослым, поторопился проскользнуть первым, что вышел из-за стола, не прожевав пищу, и т.д. Он учит детей, как поступать в подобных случаях, так как они часто просто не знают, как вести себя.

Рассмотрим разные стороны проявления культуры поведения.

Воспитание культуры внешнего вида связано с формированием культурно-гигиенических навыков. В чем же состоит связь культуры и гигиены? Детям двух, трех лет прививают навыки личной гигиены: мыть руки перед едой и после любого загрязнения, воспитывая потребность в чистоте; пользоваться носовым платком, салфеткой. Это как бы одна сторона воспитания. Но в процессе формирования таких навыков воспитывается культура внешнего вида, потребность в чистоте, аккуратности, опрятности. Предупреждаются проявления неряшливости, безразличия к виду своего костюма, обуви, прически.

Дети за столом . И вновь находятся они рядом со сверстниками. И здесь так же существует тесная связь между навыками приема пищи и навыками культуры поведения среди людей. Надо приучать детей пользоваться столовыми приборами, есть бесшумно, брать пищи понемногу и тщательно прожевывать ее, правильно сидеть, немного наклоняться над тарелкой, чтобы не испачкать костюм, не болтать ногами, при необходимости обращаться к взрослому, вполголоса.

Культура поведения среди сверстников проявляется в умении обратиться с просьбой, попросить извинения в случае нечаянной оплошности, причинившей неприятность другому, отклонить просьбу друга, пользуясь при этом этичными формами выражения невозможности ее выполнить. Взрослый знакомит детей с общепринятыми правилами, регулирующими поведение, помогает им осмыслить, как надо вести себя со взрослыми, сверстниками, и дома, и в детском саду, и в общественных местах, на улице. Правила являются для детей ориентиром, при помощи которого они избирают нужные формы поведения.

Вежливость. Она украшает человека, делает его привлекательным, вызывает у окружающих чувство симпатии. Недаром принято считать ее одним из признаков воспитанности. И не зря стало крылатым выражение: "Ничто не стоит так дешево и не ценится так дорого, как вежливость". Без нее невозможно представить взаимоотношения людей. Вежливость выражается в умении общаться с окружающими людьми. Это воспитывается у детей всей атмосферой детского сада и семьи, окружающим взрослыми. И взрослому следует помнить золотое правило: только вежливость рождает вежливость.

Взрослый добивается, чтобы вежливость детей основывалась на искренности доброжелательности, уважении к окружающим. Иначе она перестает быть признаком нравственного поведения. Нельзя считать ребенка вежливым только потому, что он подает стул вошедшему взрослому, а обращаясь к воспитателю, произносит обязательное "пожалуйста". Этого мало. Надо, чтобы любое проявление вежливости стало для растущего человека осознанной необходимостью.

Деликатность. Человек, обладающий этим качеством, никогда не доставит неудобства окружающим, не станет задавать неуместные вопросы или проявлять излишнее любопытство. Основы деликатности формируются в детстве. Ребят приучают мягко отклонять предложение сверстника, если оно не соответствует их планам или интересам, но при этом не допуская насмешек по поводу высказанного предложения, объясняют, как дружелюбно разъяснить сверстнику его ошибку, учат признаваться в своей оплошности, просить извинения за доставленное неудобство.

Культура отношения к взрослым . Культура поведения проявляется у детей в их отношении к взрослым: в уважении к ним, их просьбам, в умении выслушивать взрослых, не перебивая, благодарить за помощь, совет, услугу; детей приучают называть взрослых по имени-отчеству, не вмешиваться в разговор взрослых, не вступать в общение без необходимости,

Если педагог внимателен к выполнению детьми правил поведения, не допускает отклонения от них, то вскоре они становятся для детей нормой.

И вежливость не только проявляется в умении здороваться или прощаться, извиняться или благодарить, но и становится способом выражения доброжелательности, общительности, уважения к окружающим.

Нормы и правила поведения детей дошкольного возраста

Современное общество перед воспитателями, педагогами и родителями задачу воспитания высокообразованного и хорошо воспитанного молодого поколения, владеющего всеми достижениями созданной человечеством культуры. Знание современного этикета расширяет внутренний мир человека, создает для него возможности успешного общения в окружающем мире. Начинать обучение правилам и нормам этикета необходимо в дошкольном возрасте.

Первые представления о нормах поведения, принятых в обществе, ребенок получает в семье. Придя в детский сад, ребенок поступает в мир, в котором соблюдения поведенческих правил необходимо для нормального и приятного существования всего детского коллектива.

И правило, и норма - это установленный порядок действий, отношений. Но правило имеет частный и более узкий смысл. Правило может быть единичным, относящимся к определенной ситуации, к определенному предмету: правило пользования предметом, правило поведения за столом и др. Норма носит более обобщенный характер, она характеризует общую направленность отношений и поведения и конкретизируется в правилах. Например, воспитатель знакомит детей с правилами: когда рассаживаемся для занятия, стульчики надо придвигать тихо; не стоит играть в шумные игры, если кто-то рядом отдыхает; если в группу зашел гость, надо предложить ему пройти и сесть - все это правила. Они конкретизируют норму - быть внимательным и заботливым по отношению к окружающим тебя людям.

Особое внимание ФГТ в дошкольном образовании уделяется роли воспитателя. Взрослые способствуют развитию положительного отношения ребёнка к окружающим людям: воспитывают уважение и терпимость к детям и взрослым независимо от социального происхождения, расовой и национальной принадлежности, способствуют развитию у детей чувства ответственности за данное слово. Взрослые уделяют особое внимание развитию коммуникативной компетентности ребёнка. Помогают детям распознавать эмоциональные переживания и состояния окружающих, выражать собственные переживания… помогают осваивать различные способы разрешения конфликтных ситуаций, договариваться, устанавливать новые контакты… способствуют усвоению детьми элементарных правил этикета.

Особенностью детей дошкольного возраста является ярко выраженная способность к подражанию. В то же время недостаточно развитая произвольность поведения, неумение контролировать свои действия, осознавать их нравственное содержание могут приводить к нежелательным поступкам. Эти обстоятельства делают первостепенной задачу формирования нравственных навыков поведения, перерастающих в процессе накопления опыта в нравственные привычки. Воспитатель формирует у детей разнообразные навыки поведения, отражающие уважение ко взрослым, положительное отношение к сверстникам, бережное отношение к вещам, которые, превращаясь в привычки, становятся нормой поведения: привычка здороваться и прощаться, благодарить за услугу, класть любую вещь на место, культурно вести себя в общественных местах, вежливо обращаться с просьбой.

Даже в каждодневных обычных ситуациях педагог всегда воспитывает, причем его воздействие носит многосторонний характер. Например, обучая ребенка раздеваться после прогулки, воспитатель учит его умению самостоятельно обслужить себя, аккуратно сложить одежду и вместе с тем формирует бережное отношение к вещам, аккуратность, целенаправленность действий, а также внимание к сверстникам, находящимся рядом, предупредительность и заботливость по отношению к ним.

Немаловажное значение имеет воспитание у детей жизнерадостности. В основе этого качества лежит оптимизм, уверенность в своих возможностях, доброжелательное отношение к окружающим. Оно благотворно влияет на характер и всю деятельность ребенка, его взаимоотношения со сверстниками.

Важнейшим средством формирования жизнерадостности является создание в детском саду бодрой, мажорной эмоциональной обстановки, насыщенной разнообразной и интересной деятельностью.

Формирование основ поведенческой культуры проходит своеобразный цикл, который включает: а) знание этикетного правила; б) понимание его разумности и необходимости; в) умение применять его прагматически; г) эмоциональное переживание от его выполнения. Важно, чтобы ребенок, познакомившись с тем или поведенческим требованием, отличал хорошее от плохого. Пройдя этот цикл, снова возвращаются к изучаемому правилу, но на более высоком уровне.

Родители и воспитатели обязаны помочь маленькому человеку в познании тайн, человеческих взаимоотношений, в приобретении поведенческих ориентиров, без которых нельзя чувствовать себя в обществе достаточно уверенно.

Анализ опыта работы воспитателей по воспитанию культуры поведения у детей в детском саду

Анализируя комплексные развивающие программы, принятые современной практикой образования можно сделать вывод, что раздел "Нравственное воспитание" декларативно выделен лишь в традиционной "Программе обучения и воспитания", где так же спроецирован на раздел "Музыкальное воспитание", сюжетно-ролевую игру и коллективный труд детей. В других комплексных программах содержание нравственной направленности фрагментарно введено в некоторые разделы. Так, например, в программе "Истоки" и "Радуга" задачи становления нравственной культуры решаются в разделе "Познавательное развитие" и "Социальное развитие". В программе же "Детство" под редакцией В.И. Логиновой - в разделе "Ребенок входит в мир социальных отношений", в частности в блоке "Общение и культура поведения" акцентируется внимание на формирование культуры поведения дошкольников.

На основе анализа содержания нормативных документов, ориентированных в целях и задачах на становление базиса личностной культуры ребенка в дошкольном возрасте, и соотнеся целевые ориентиры, во-первых, с содержанием раздела "Нравственная культура" представленным в современных образовательных программах и, во-вторых, с реальной практикой организации образовательного процесса в ДОУ (анализ перспективного, календарного плана, наблюдение за организацией образовательного процесса на занятии), выделяют следующие недостатки:

§Недостаточно структурирован, содержательно прописан и интегрирован нравственный аспект личностной культуры.

§Не прописаны принципы отбора содержания, приобщающего ребёнка к непреходящим общечеловеческим ценностям, доступным пониманию ребёнка в дошкольном возрасте, не исключает возможность случайного подбора содержания, исходящего из субъективного видения педагога.

Таким образом, отсутствие в содержании программ определенной системы работы по становлению нравственной культуры детей может привести к тому, что сенситивный период, который характеризуется тем, что дети умеют сознательно управлять поведением, а их нравственные чувства обладают большой побудительной силой, чем другие мотивы, может остаться педагогами незамеченным.

В целом нужно отметить, что вопрос о нравственном становлении личности имеет ряд специфических черт, в связи с которыми достаточно трудно разграничить его и выделить в отдельный раздел. Так процесс нравственного воспитания есть организация детей на преодоление и разрешение жизненных противоречий, проблем, выборов, конфликтов и столкновений, что должно реализовываться во всех видах деятельности на протяжении всей повседневной жизни ребёнка. Поэтому, для более углубленного и эффективного становления этого процесса будет наиболее рационально использовать специальные методические пособия по формированию культуры поведения, так как они позволяют воспитателю реализовывать свои задачи в разделе "Познавательное развитие", при этом, предупреждая дополнительные нагрузки для детей, как это было бы при введении специализированных занятий по культуре.

Так, например, методическое пособие "Что я знаю о себе" под редакцией Л.С. Колмогоровой предназначено для педагогов, воспитателей, занимающихся с детьми старшего дошкольного возраста. Его цель - сформировать основы ценностного отношения к себе и другим, взрослым и сверстникам.

В пособие входит блок специально организованных занятий, который обеспечен планами-конспектами. Занятия предполагают ориентировку ребёнка в явлениях собственной жизни, в самом себе, понимание и осознание себя, своих поступков, желаний на нравственной основе.

Подобного рода методические пособия дают возможность плавного внедрения аспектов нравственности в основную программу воспитания и обучения старших дошкольников в детском саду.

Основные методы и приемы формирования культуры поведения у дошкольников

Мы формируем этикетное поведение детей постоянно, используя для этого различные организационные формы: занятия, игры, беседы, режимные моменты, т.е. в реальной жизни и в специально созданных ситуациях.

Мальчики играли на участке в снежки и попали девочке в лицо, та расплакалась. Как лучше отреагировать воспитателю? Наказать виновников? Пожалеть девочку? Сделать вид, что не заметил?

Воспитатель предложил детям почитать; все расселись вокруг него, но одна девочка осталась стоять: ей не хватило стула. Для чего воспитатель создал такую ситуацию? Постоянное закрепление и позитивная оценка поведения создают условия для осознанного и эмоционального выбора того или иного действия и поступка.

Для воспитания этикетного поведения необходим ряд условий. Во-первых, позитивный настрой детей на соблюдение этикета и доброжелательное общение воспитателя и воспитанников. Нельзя забыть или обидеть кого-либо из воспитанников. Для позитивного настроя воспитатель обращается к детям по именам, доброжелательно и ласково, высказывает похвалу, дарит призы, применяет разные увлекательные для детей способы обучения.

Воспитание культуры поведения с позиций современного этикета проводится при соблюдении педагогических и этикетных принципов.

Принципы воспитания: воспитываем детей в процессе их деятельности, сочетая педагогическое руководство с развитием детской инициативы и самостоятельности, учитывая возрастные и индивидуальные особенности, при единстве требований воспитателя и родителей.

Принципы обучения: научность, энциклопедичность, наглядность, систематичность, сознательность и активность детей, прочность обучения, индивидуализация развития воспитанников.

Принципы этикета : разумность и необходимость поведенческих правил, доброжелательность и дружелюбие, прочность и красота манер поведения, отсутствие мелочей, уважение национальных традиций.

Способы педагогического воздействия на детей разнообразны. Среди тех, что используются при обучении детей правилам этикета, выделим основные: приучение, упражнение, создание воспитывающих ситуаций, пример для подражания, поощрение и наказание.

Детям дается определенный образец поведения, например, за столом правильно держать столовые приборы, в разговоре со старшими или ровесниками внимательно слушать собеседника и смотреть ему в лицо. Приучая к соблюдению правила, следует не только его показать, но и контролировать точность и неукоснительность его выполнения.

В упражнении многократно повторяется то или иное действие, например правильно взять нож и вилку в руки, разрезать кусок мяса или колбасы. Следует добиваться осознания ребенком необходимости и разумности такого использования столовых приборов.

Воспитывающие ситуации возникают тогда, когда мы создаем условия, в которых ребенок стоит перед выбором, например уступить свой стул девочке или нет, использовать за столом вилку и нож или одну вилку, привести в порядок игрушечный уголок после игры или нет.

Дошкольнику необходим пример для подражания, являющийся своеобразным наглядным образцом. Им может стать воспитатель, родитель, знакомый взрослый или ребенок, литературный и сказочный герой.

Поощрение осуществляется различными способами, активизирует дошкольников к обучению, к выбору правильного поведенческого шага. Важным условием воспитания этикетного поведения является разумность поощрения, т.е. его адекватность совершенному поступку.

Этическая беседа с детьми помогает выяснить, знают ли и понимают ли они нормы и правила поведения. Такую беседу разумнее проводить с небольшой группой в 5-8 детей, чтобы каждый ребенок мог высказать свое мнение. Мастерство педагога проявляется в том, насколько он знает возможности детей для ведения беседы по нравственно-поведенческим вопросам.

Наказание применяется крайне редко. Оно должно быть направлено на возникновение у провинившегося желания поступать хорошо, исправить свой недостаток. Иногда достаточно словесного осуждения воспитателем и другими детьми негативного поступка, Наказание, причиняющее физическую боль или демонстрирующее неуважение к личности ребенка, не допускается вовсе. "Наказание информирует наказуемого о том, чего нельзя делать, но не сообщает ему, что делать можно. Наказание не дает человеку возможности понять самому, какое поведение в данной ситуации является лучшим, Это основное препятствие эффективному обучению"1, - считает психолог О.А. Шаграева.

Разнообразие словесных методов, среди которых значительное место занимают рассказ, разъяснение, беседа, помогает осознанному изучению поведенческих правил. Но применяя их, следует избегать скучной морализации и нотаций. Реальная или сказочная история создает условия для эмоционального восприятия поведенческих правил. Ребенок переживает поведение героя, видит его хорошие или плохие поступки н узнает о том, к чему они могут привести. Для дошкольника немаловажное значение имеет позитивный конец этикетной сказки: поссорившиеся герои помирились, неумейки научились что-то делать, незнайка многое узнал и понял, нарушители исправились. Поскольку социальный опыт дошкольника очень мал, ему необходимо разъяснять, как и почему следует поступать в той или взгляды, убеждения, привычки, стремление к искренним ответам или умение подладиться под ожидания взрослого. Это знание поможет воспитателю правильно построить этическую беседу и найти в ней место этикетным вопросам.

Игра одно из наиболее эффективных средств формирования культуры поведения. Она, как способ познания окружающего мира, дает ребенку в яркой, доступной и интересной форме представления о том, какпринято себя вести в той или иной ситуации, заставляет задуматься над своими поведенческими манерами. Нельзя забывать о дисциплинирующем значении игры, так как соблюдение установленной дисциплины является важным условием выполнения этикетного правила. Для этих целей используют самые разнообразные виды игр. Например, в подвижных играх, применяемых в основном для решения задач физического воспитания, дети соревнуются: кто быстрее оббежит вокруг детского сада, кто дальше бросит мячик. Но в организованную игру обязательно вмешивается стихия жизни. Один бежал и упал, другой спешит победить всех, третий тоже хочет быть первым, но остановился, чтобы помочь упавшему. Важнейший этический аспект лежит в основе поведения ребёнка. В такой ситуации мы еще раз даем понять ребенку: в основе этикетного поведения лежит нравственное начало.

Во время музыкального занятия проводятся музыкальные игры. Дети водят хоровод. Воспитатель снова обращает внимание на правила этикета, но делает это ненавязчиво.

Огромную роль для формирования культуры поведения играют театрализованные игры. Например, с детьми готовят постановку сказки "Репка". В ходе ее разбора обращают внимание на культуру поведения в семье. Вся семья и домашние животные, и даже маленькая мышка поднялись на одно общее дело помочь деду - кормильцу вытащить репку. В семье каждый имеет значение, каждый играет свою роль. И сама постановка сказки, и выступление с ней перед детьми и родителями внесут осознание многих правил поведения в общественных местах. Затрагиваются правила поведения зрителей в театре. Вспоминаются правила гостевого этикета: в гости пришли родителя, их надо принять и развлечь.

Традиционные народные игры хороши не только тем, что ребенок воспринимает исконно русскую речь, получает сведения из истории нашего народа. Он также осознает, что вся народная культура базируется на народных обычаях и традициях. Например, игра "Бояре, а мы к вам пришли". Красивый русский текст дает детям сведения, что в прошлом были бояре; во все времена люди ходили в гости, принимали их с радостью; на Руси существовал обычай выбора невесты. Играют вместе и дружно, стремятся к победе своей команды, но не обижают и представителей другой. Вместо невесты можно выбирать друга; тогда воспитатель обращает внимание на дружеские отношения между ребятами.

На занятии или в свободное время проводят сюжетно-ролевые игры, например о профессиях. Выбрав, к примеру, профессию врача, обговаривают с детьми правила поведения в поликлинике, в кабинете доктора, в аптеке и т.п.

Во время занятий, в других режимных моментах организуй дидактические игры, главная цель которых - развитие ребенка. Они хороши при отработке правил и норм культуры поведения. Задания могут быть самые разнообразные: подбери из карточек цветовую гамму своего костюма; составь по картинкам костюм прогулки, посещения театра, встречи гостей; разложи на полотно карточки с посудой и столовыми приборами для сервировки чайного, обеденного, праздничного стола; выбери на карточке подарок маме, другу, бабушке.

Большой интерес у дошкольников вызывают настольно-печатные игры. Например, игра-лото "Как мы одеваемся" поможет отработать навыки детей в культуре внешнего вида. Воспитатель и дети - соавторы любой игры. Нельзя забывать о детской самостоятельности и инициативе, надо только направлять их обучения правильному поведению. Тогда не будет скучны нотаций, жестких и непонятных детям требований, а поведенческая регламентация легко войдет в жизнь маленького человека, осознавшего в ходе игры ее разумность и необходимость.

А.С. Макаренко был убежден, что "воспитать ребенка правильно и нормально гораздо легче, чем перевоспитать. Это дело приятное, радостное, счастливое. Совсем другое - перевоспитание. Перевоспитание требует и больше сил, и больше знаний, больше терпения

Заключение

В результате выполнения работы можно сделать следующие выводы:

·Овладение правилами поведения способствует образованию у ребёнка первых нравственных привычек, помогает становлению взаимоотношений со сверстниками и со взрослыми, воспитанию организованного поведения. В дошкольном возрасте формирование нравственных качеств личности и привычек культуры поведения активно продолжается. От достигнутого уровня воспитанности зависит и процесс обучения в школе. Правила дают направление деятельности и по мере их усвоения становятся нужными самому ребёнку: он начинает опираться на них.

·В старшем дошкольном возрасте навыки нравственного поведения детей постепенно переходят в привычку, становятся естественной потребностью, потому, что дети овладели элементарными представлениями о нравственности, гуманном отношении к людям. Поэтому наряду с показом образцов поведения детей в различных ситуациях следует специально упражнять их в нравственных поступках.

·Процесс воспитания культуры поведения очень сложен, предполагает сознательное и глубокое применение педагогом богатого арсенала различных методов. Это такие методы как: введение правил культуры поведения; упражнения на их закрепление; оценка поступков детей; этические беседы; чтение художественной литературы; беседы по художественным произведениям; игры; положительный пример для детей; экскурсии; просмотр кукольных спектаклей и инсценировок; занятия.

·Воспитание культуры личности во многом ложится на плечи родителей. Именно отношения в семье дают возможность детям раскрыть те культурные знания, которые они получили в детском саду. Органическая согласованность в работе детского сада и семьи - это важнейший принцип полноценного воспитания детей. Вот почему одна из первейших обязанностей педагога всемерно содействовать повышению педагогической культуры родителей, чьи дети не посещают ДОУ, ведь им придётся самим закладывать основы культурного поведения.

·В формировании культуры поведения воспитатель обязан постоянно совершенствовать своё педагогическое мастерство, искать подходы к детскому уму и сердцу, быть для ребят образцом, примером для подражания. Поэтому в ДОУ ведётся методическая работа - творческий и комплексный процесс, в котором осуществляется практическое обучение воспитателей методам и приёмам работы с детьми по формированию культуры поведения.

·Заложенные в детстве основы культуры поведения с помощью умелого использования педагогом направлений в работе и методов по формированию культуры поведения дошкольников во многом определяют формирование будущей личности ребёнка.

Литература

1. Петерина С.В. Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста. - М.: Просвещение, 1986.

2.Р.С. Буре, Л.Ф. Островская "Воспитатель и дети", М. ЮВЕНТА, 2006г.

3. Н.В. Ведерникова, Л.А. Смирнягина "Формирование социальных навыков поведения детей дошкольного возраста"

Курочкина И.Н. "Этикет для детей и взрослых": Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. - М: Издательский центр "Академия" 2001.

Семенчук О.Б. "Учимся культуре повседневного общения". /Воспитатель ДОУ №9 2011.

Тестова О.Б. "Театр вежливости". /Воспитатель ДОУ №3 2011.

7. Козлова С.А., Куликова Т.А. "Дошкольная педагогика: Учеб. пособие для студентов средних пед. учеб. заведений". М: Издательский центр "Академия", 1998г. - 432с.

Эквист Лидия Глебовна "Актуальность нравственного воспитания дошкольников". /Воспитатель ДОУ №9 2008.

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.