Многие люди слышали о том, что вовремя церковных праздников некоторая деятельность находится под запретом.

Однако, точно ответить на вопрос, что нельзя делать в церковные праздники, могут не все.

Можно ли вязать в воскресенье мнения священников

Воскресный день – важный день для людей.

Священники говорят, что он создан не для повседневных дел, а для богоугодных дел: ходить в храм, совершать милосердные дела и т.д.

В случае внештатных ситуаций, к примеру, у ребенка начала распускаться кофточка, то можно ее довязать. Важно помнить, что основную работу следует планировать на другие дни.

Можно ли убираться в воскресенье дома

В седьмой день недели, как уже говорилось выше, лучше не выполнять домашние дела.

Воскресенье создано для посещения служб , чтений молитв, времяпровождения с близкими людьми.

Грехом считается выполнение хозяйственных дел, но некоторые священнослужители твердят, что уборка разрешается в том случае, когда ее невыполнение может привести к греху.

Можно ли шить в воскресенье

Шитье в этот день, как основная деятельность, считается грешным делом. При этом не стоит относиться к этому оккультно. В случае необходимости зашить порванную штору или брюки считается нормальным явлением.

Можно ли мыть голову в церковные праздники

Данный вопрос вызывает споры между священнослужителями. Еще в далекие годы появляться грязным в церкви считалось грешным.

Но как быть людям, моющим волосы ежедневно? Данное дело будет грехом, если вместо посещения храма заниматься водными процедурами, поэтому делать все нужно не нарушая должный распорядок.

Верить в суеверия, что мытье головы влечет смыванию счастья и т.д. является ошибочным.

Можно ли вышивать в церковные праздники

Вышивка – хобби многих девушек, женщин и некоторых мужчин, которые занимаются любимым делом каждый день. Часто можно услышать, что грешно вышивать в церковные праздники.

В случае свободного времени можно взять сесть и вышивать. Под свободным временем понимается время, которое осталось после похода в храм, молитв, исповедания и причастия.

Существуют сведенья, когда царицы в свободное время вышивали и при этом произносили молитвы. Поэтому вышивать можно только при вышеописанных условиях.

Можно ли топить баню в родительскую субботу

Родительская суббота – время поминания ушедших в мир иной. Церковь поминает всех умерших, а прихожане, как правило, своих родных и товарищей.

Называется так потому, что чтится память усопших, ушедших к родителям, предкам. Считается, что молитвы помогают очиститься душам. Кроме молитв и посещения храма люди приходят на кладбище для уборки могил.

Крестьяне в Родительскую субботу в обязательном порядке топили баню и купались всей семьей. После этого оставляли веник и воду для ушедших близких. Исходя из этого топить баню можно.

Можно ли стирать в церковные праздники

Официально не существует запретов в отношении стирки в церковные праздники. Это совершенно не означает, что можно встать утром и весь день заниматься перестирываем белья.

Утром нужно посвятить время Богу, сходя в церковь. Далее желательно провести время с семьей, родными и близкими для себя людьми.

Затем уже обед приблизится и если стирка в этот день очень необходима, то можно ей заняться. При возможности перенести ее на другой день, то лучше так и поступить. Главное уделить время Богу.

Можно ли купать ребенка в воскресенье

Еще в давние времена считалось, что ребенка купать в этот день недели нельзя. В наше время отголоски этого суеверия еще остались.

Часто бабушки, свекрови ругают за это матерей. Они предполагают, что это нанесет вред ребенку (малыш будет беспокойный, болеть, с него смывается счастье и т.д).

На самом деле ни одна церковь такого не подтверждает. В первую очередь необходимо уделить время Господу, осуществить милосердные поступки, не стоит забывать про близких, а потом уже заниматься своими делами.

Можно ли работать в праздник Казанской божьей матери

Строгих запретов по поводу работы в этот день нет. Согласно суевериям, работа в такой большой праздник будет напрасной или, что хуже, навредит.

Представители церкви считают нужным придерживаться божьих заповедей, а именно: шесть дней трудись, а на седьмой удели время Господу и близким.

Можно ли в церковный праздник лечить зубы

Церковные праздники необходимо чтить. Однако, при заболевании нуждающемуся в срочном лечении было бы неразумно мучиться от боли. Поэтому лечить зубы разрешается.

Пренебрежение здоровьем не одобрит ни одна церковь.

Если боли незначительные или процедуру можно провести в иной день, то лучше перенести планы на следующий день. Также следует постараться выкроить время для Господа.

Таким образом, запреты на разные виды работ и занятий по воскресеньям или церковным праздникам – удел суеверий. Суеверия вселяют страх, реальной угрозы не существует. Несмотря на это многие продолжают придерживаться мифов.

Впрочем, это дело каждого. Священнослужители рекомендуют проводить это время для посещения церкви или храма, молитв, совместного времяпровождение с семьей и близкими.

В сентябре в православной Церкви воспоминаются также двух великих двунадесятых .

Так, 21-го сентября Церковь отмечает Божией Матери. Праздник именуется Рождеством Пресвятой Богородицы. Этот день был особо почитаемым для , так как считается, что Русь является одним из уделов Божией Матери.

27-го сентября очередной красный день церковного календаря, ознаменованный постом. В этот день во всех православных храмах проходят богослужения в честь Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня. История праздника уходит еще в IV век, когда императрица Елена (мать царя константинопольского Константина) обрела в Иерусалиме тот крест, на котором был распят Христос. 27-го сентября в Константинополе при огромном собрании народа был воздвигнут крест Спасителя для поклонения верующими. В этот день Церковь воспоминает также страдания Христа. Именно поэтому православный предписывает строго поститься 27-го сентября.

Кроме этих основных праздников, в сентябре есть и иные торжества церковные. Например, 14-е сентября - начало церковного года (новолетие), 19-е сентября - память архистратига Михаила (воспоминается его чудо в Хонех), а 30-го сентября Церковь отмечает день памяти мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии.

Все даты церковных праздников указаны по новому стилю

Видео по теме

Источники:

• Какие Церковные Праздники В Сентябре 2013?

В ноябре отмечается несколько больших церковных праздников, которые особо почитаются в русском народе. Несмотря на то, что в этом месяце нет двунадесятых праздников, верующий христианин должен знать об особых торжественных днях православного календаря октября.

Одним из самых почитаемых образов пресвятой Богородицы является Божией Казанская. Иначе этот образ именуют всероссийской . Торжетсва в честь Божией Матери Казанская отмечаются 4-го ноября. Праздник был установлен в 1621 году в память избавления России от нашествия польских завоевателей. Считается, что Божия Матерь особо помогала русским воинам и борцам ополчения, молившимися перед её чудной Казанской иконой.

Другим особым церковным днем считается 21-е ноября. Это дата празднования Собора архангела Михаила и всех небесных воинств. Этот день посвящен всем ангелам. Считается, что эта дата является персональным праздником каждого крещенного , так как у последнего имеется свой .

26-го ноября отмечается память святого Иоанна Златоуста. Этот великий святитель жил в IV - V веках. Иоаан Златоуст известен своими великими проповедями, святой жизнью. Он является автором многочисленных богословских, литургических трудов. Он составил божественной , написал множество молитв и нравоучений христианам.

Кроме этого, 8-го ноября воспоминается мученик Димитрий Солунский, 10-го ноября - Параскева Пятница.

Видео по теме

Январь - особый месяц в жизни православного христианина. Именно в это время в Церкви отмечаются одни из самых великих Господних праздников. Кроме Рождества Христова и Крещения, существуют и иные памятные даты в православном календаре под январскими числами.

Один из величайших праздников всей христианской Церкви, Рождество Христово, отмечается в России 7-го января. Богослужение совершается в ночь с 6-го на 7-е января в каждом православном . Служба имеет особую торжественность, верующим зачитываются правящего архиерея и патриарха. Попразднство рождества Христова в Церкви осуществляется вплоть до начала крещенского сочельника (18 января). Дни попразднства Рождества Христова в народе именуются святками. Праздник Рождества Христова является двунадесятым (он входит в число 12-ти главных христианских торжеств).

14-го января Церковь празднует еще один праздник - Обрезание Господне и память святого Василия Великого. На восьмой день после рождения (по еврейскому ) младенца Иисуса принесли в Иерусалимский храм и совершили над ним . В этом Церковь усматривает то, что Христос не только привнес новый закон любви людям, но и при своей жизни не отвергал ветхого закона.

Святой Василий Великий известен как великий учитель и святитель христианской Церкви, живший в IV веке. Василий Великий написал многие молитвы, известен как автор богословских, литургических текстов. Он составил чин особой литургии, названной в его честь.

Второй великий двунадесятый в январе - Крещение Господне. Он отмечается 19-го января. В этот день верующие христиане особо стремятся в храмы, чтобы набрать настоящей святой крещеской воды. В событии крещения Христа усматривается исполнение Иисусом ветхого закона. Кроме этого, Спаситель, войдя в воды Иордана, водное естество и показывает крещения всем тем, кто признает его за Бога. Иначе праздник Крещения именуют Богоявлением или Просвящением.

Кроме этого, в январе есть и другие . Так, на следующий день после Рождества Христова

В ожидании церковных праздников верующие и суеверные люди начинают торопиться, выполнить как можно больше накопившейся работы. Это позволяет в праздничный период отдохнуть и ничего не делать. До каждого дошли сведения о том, что работать в церковные праздники нежелательно, и особенно убираться в жилище.

Случается так, что накануне человек просто не знал о том, что завтра большой праздник и, поутру проснувшись, он словно в ужасе понимает, что в доме бардак и работать нельзя! Давайте выясним, почему же люди так уверенно передают из поколения в поколения суеверия о том, что в церковные праздники ни в коем случае нельзя заниматься уборкой, и что уж лучше день провести в бардаке, чтобы потом…

Почему нельзя убираться в церковные праздники?

Относительно церковных праздников и генеральных уборок в эти дни среди народа ходит много примет и суеверий. Наши прадеды свято чтили православные события и строго запрещали в эти даты работать. Утром вставали спозаранку и первым делом, что делали, умыв лицо и накормив скотину, так это отправлялись в местный храм для мольбы.

По возвращению оттуда приходили домой, заходили к родственникам, проведывали пожилых родителей. Ближе к вечеру понемногу начинали заниматься мелкой работой. Однако в очень большие праздники, например, Благовещение или Пасху вовсе ничего не делали, кроме как управляли скотину. В домах в любом случае убирали накануне празднества и генеральных уборок в жилищах в праздники не делали, так как считалось, что это большой грех и человек может привлечь к своему дому все плохое, выметая и вымывая добро, благодать и взаимопонимание! Мусор в церковные праздники, который заранее не был убран из дому, как и все в этот день, становится святым и выбросить его за порог собственноручно, значит, выбросить из жилища все хорошее и дорогое.

Кроме того, считалось, что человек, периодически работающий в церковные праздники, не сразу, конечно, а спустя время начнет очень сильно болеть. Его станут преследовать недуги, возникающие словно на пустом месте, будут «прилипать» сглазы и порчи. Здоровье будет изрядно испорчено!

Что говорят в церкви?

Для многих кажется странным тот факт, что священники по поводу генеральных уборок говорят так: сходи помолись, отдай должное Богу, а после занимайся необходимыми мирскими делами! Получается, что никакого запрета относительно наведения чистоты в православные праздники нет, и церковь ни о чем таком не предостерегает. Это все лишь суеверия наших предков!

С другой стороны, можно уверенно заявить, что все приметы и суеверия появились после многовековых наблюдений предков, а значит, возникли они не на пустом месте. События мало вероятно, но все-таки каким-то образом людьми сопоставлялись и связывались между собой, а предки уж точно знали свое дело и ни в коем случае не желали потомкам зла! Поэтому, когда современный человек стоит перед дилеммой – работать в православный праздник или нет, убираться в своем доме или нет, пусть он даже и не верующий, но все равно вспомнит предостережения предков и отложит это «грязное дело» на потом!

Многие верующие люди часто задаются вопросом, можно ли в церковные праздники работать? Ответ в этом случае не может быть однозначным, так как зависит от разных факторов.

Если руководствоваться тем, что написано в Ветхом Завете, то четвертая заповедь его гласит о том, что день субботний должен быть проведен свято и посвящен Господу. Остальные шесть дней недели необходимо посвятить работе.

Согласно этой заповеди, полученной Моисеем от Бога на горе Синай, раз в неделю должен быть день для отдыха от повседневных хлопот, когда нужно посвятить свои мысли и дела Господу, посещать церковь и храм, изучать Слово Божье.

Что говорит Новый завет?

Новозаветные тексты таким днем называют воскресенье, которое и стало для верующих людей днем, когда не стоит работать, а лучше посетить церковь и помолиться. Но учитывая темпы современной жизни, мало кому удается отстраниться от выполнения самых разных задач, поэтому и в выходной день люди продолжают заниматься текущими вопросами.

Почему нельзя работать в церковные праздники?

Тем не менее есть периоды, когда верующие стараются отложить все дела, — это церковные праздники. В народе считается, что работать в эти дни грешно, так как они посвящены святым и событиям из Библии, которые следует почитать.

Человека, нарушающего традицию и предписания Нового Завета, ждет наказание. Поэтому христиане стараются воздерживаться от работы в главные (двунадесятые) церковные праздники.

В какие церковные праздники нельзя работать?

Особенно большим грехом считается работа в большие праздники церкви, среди которых:

15 февраля: Сретение Господне — встреча Иисуса Христа в Иерусалимском Храме с Симеоном Богоприимцем;

7 апреля: Благовещение — в этот день архангел Гавриил известил Пресвятую Деву Марию о скором Рождении будущего Спасителя Мира, Сына Божьего Иисуса Христа;

Последнее воскресенье перед Пасхой: Пальмовое Воскресенье или Вербное Воскресенье — Иисус Христос въезжает в Иерусалим на осле, где приветствуется местными жителями;

Переходящая дата (зависит от лунно-солнечного календаря) — Пасха: наиболее значимый праздник христиан, день Воскресения Иисуса Христа;

Четверг 40-го дня после Пасхи: Вознесение Господне — восшествие Иисуса на небо во плоти;

Пятидесятый день после Пасхи: Святая Троица (Пятидесятница) — сошествие Святого Духа на апостолов и Деву Марию;

6 августа: Преображение Господне — явление Божественного Величия Иисуса перед тремя его ближайшими учениками во время молитвы;

15 августа: Успение Богородицы — день погребения девы Марии и день воспоминаний об этом событии;

4 декабря: Введение в храм Пресвятой Богородицы — день, в который Анна и Иоаким привели Марию в Иерусалимский храм, чтобы посвятить ее Богу.

Что нельзя делать в праздники?

Чтобы избежать неприятных ситуаций, все-таки старайтесь избегать работы в большие праздники, даже если вы не очень верующий человек и церковь посещаете нечасто.

Какие же существуют приметы и поверья?

На Рождество не стоит ходить на охоту, рыбалку, в походы — в общем, активно проводить день, так как велика вероятность несчастного случая. Праздник этот семейный, и проводить его нужно в кругу родных и близких.

На Рождество также нельзя заниматься делами, связанными с производительным трудом: шитьем, вязанием, плетением, прядением. Нить считается символом судьбы и жизни, и завязывать ее или делать какие-либо другие действия — плохая примета.

Рождество — это праздник семьи, покоя и радости, поэтому нельзя заниматься хозяйственными делами, которые можно отложить: уборкой, стиркой. Убирать нельзя вплоть до 14 января — в это день весь мусор собирается и сжигается на улице, чтобы в течение года злые духи не беспокоили дом.

Еще одна примета, связанная с Рождеством: если вы пригласили гостей и первой на порог ступила представительница слабого пола, значит, женщины в семье будут болеть весь год.

В праздник Сретения не стоит уезжать из дома, так как поездка может закончиться не так, как вы ожидали, или вернетесь домой не скоро.

В Благовещение и Вербное Воскресенье нельзя выполнять работу по дому до вечера. Также не рекомендуется работать на земле, из которой в этот день, согласно поверью, выползают змеи. Существует даже поговорка: «Птица гнезда не вьет, девка косу не заплетает».

На Пасху и вообще всю предшествующую ее Пасхальную неделю также рекомендуется воздержаться от работы. Но если есть неотложные дела, то церковь воспринимает это обстоятельство лояльно.

Церковный праздник Вознесение. Можно ли работать? Вознесение считается одним из самых больших праздников в церкви. В этот день, так же как и в любые другие праздники, работать строго запрещается. Существует даже поговорка: «На Вознесенье в поле не работают, а после Вознесенья запахивают».

Можно ли работать в Троицу? Это день, когда Святой Дух снизошел на апостолов и обещал им вернуться после своего вознесения на небо. Так и случилось. Событие стало праздником для христиан всего мира и отмечается с особенным почетом. Поэтому различные работы (на земле, по дому) не рекомендуются. И на вопрос о том, можно ли работать в Троицу, священник скажет вам, что делать это не желательно.

Лучше убедиться, что вы все делаете верно, особенно если относите себя к людям глубоко религиозным. Поэтому не бойтесь лишний раз спросить у служителя церкви, можно ли в церковные праздники работать. Священник подскажет, какие работы позволительны в тот или иной праздник, а какие — категорически запрещены. Многочисленные приметы и поверья объясняют, почему нельзя работать в церковные праздники: тех, кто нарушает данный запрет, ожидает наказание в виде бедности, проблем со здоровьем и всяческих неудач.

Что говорят служители церкви?

Церковные служители говорят о том, что если в праздничные или воскресные дни человек не молится, не посещает церковь или храм, не читает Библию, а просто бездельничает, то это очень нехорошо. Свободные от работы дни даются как раз для того, чтобы посвятить их служению Господу, познанию себя, посещению службы и покою.

Грех ли работать в церковные праздники? От священника вы услышите, что если вы по своему графику должны выйти на работу или заступить на смену, либо нет возможности отложить хозяйственные дела, то это не будет являться грехом. Ведь посвящать мысли Богу можно не только дома или в церкви, но в любом месте в любое время. Все зависит от ситуации. То же самое касается вопроса о том, можно работать в огороде в церковные праздники или нет. Если есть острая необходимость, лучше выполнить задуманное и попросить прощения у Бога в молитве.

Какие приметы связаны с церковными праздниками?

Народ за долгие годы накопил много знаний, которые передавал из поколения в поколение. В том числе это связано с различными приметами, особенно касающихся праздничных дней. Поэтому помимо актуального вопроса о том, можно ли в церковные праздники работать, религиозные люди должны знать и о наблюдениях, связанных с ними.

Так, считается, что если на Рождество идет снег, то год будет удачным и прибыльным. Если же погода солнечная, то весна будет холодной. Приятной традицией было запекание монетки в пироге. Того, кому она попадется, ожидает успех и счастье в новом году.

На праздник Сретения люди верили в волшебную силу воды и в исполнение желаний. Также он был предвестником весны: погода в этот день была показателем того, какой будет грядущая весна.

Благовещение также богато различными поверьями и приметами. В этот день нельзя занимать деньги и что-то выносить из дома, чтобы не отдать благополучие и везение. Очень интересно наблюдение, связанное с волосами: не рекомендовалось причесываться, краситься или стричься, так как можно запутать свою судьбу.

Пасхальные приметы

На Пасху примет было особенно много. Среди них такие:

если в Пасхальное воскресенье родится ребенок, быть ему удачливым и знаменитым;

если ребенок рождается на Пасхальной неделе — у него будет крепкое здоровье;

если потрескались пасхальные куличи, то в семье целый год не будет счастья;

если на Пасху услышать кукушку, значит, ожидается пополнение в семье. Если птицу услышит незамужняя девушка — скоро она сыграет свадьбу;

традиция, сохранившаяся до наших дней — пасхальную трапезу нужно начинать всей семье с кусочка кулича и яйца, освященных в церкви во время праздничной службы.

Работать или не работать?

Традиции народа, передававшиеся из поколения в поколение, со временем изменяются или забываются.

Можно ли в церковные праздники работать — решать только вам. Религиозные люди и сейчас свято чтут такие дни и стараются придерживаться всех предписаний церкви.

14 января – праздник . Он был установлен в память о том, что Богомладенец Иисус по ветхозаветной традиции на восьмой день после Своего Рождества был обрезан, и Ему было наречено имя – Иисус (Спаситель). так говорил, объясняя смысл праздника: «Тот, кто намерен жить по новым законам, тот сначала должен исполнить старые. Это покажет, что он действительно «законопослушный» человек, а не своеволец. Тот лишь имеет право устанавливать новое, кто исполнил старое».

Но для кого-то суть праздника – в том, что в этот день нельзя стирать, стричься, да и работать не желательно. Как объяснять таким людям, что все эти приметы не имеют к празднику никакого отношения? Стоит ли говорить, если тебя не спрашивают? А если спрашивают – как правильно отвечать? Советуют священники.

Без непрошеных замечаний

, настоятель храма святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской Галерее, декан миссионерского факультета ПСТГУ:

– Специально подходить и начинать вразумлять, когда тебя не спрашивают, не стоит. Есть вещи, которые можно постичь, придя в Церковь, читая Священное Писание, изнутри узнавая веру, а не заглядывая со стороны. От наших непрошеных замечаний и назиданий человек точно сразу не начнет воцерковляться.

«За питье и еду никто не сидит в аду», – говорил один священник. Каждому нужно следить за собой, показывать пример – каким следует , – это и будет миссией. Возможно, к нему потом и захочется подойти с вопросами. А вот влезать с советами и объяснениями, когда нас не просят – это может дать абсолютно противоположный эффект.

Да, люди не понимают смысл праздников, не стирают, не убираются, волосы не заплетают, лезут купаться – это их личное дело. Что же, Господь их за это накажет? Хуже, когда люди всё понимают, знают, но злобятся и осуждают.

Если же человек сам подошел с вопросом, то важно отвечать не свысока, что вот, ты давно в Церкви, всё понимаешь, а он – такой «необразованный». Услышан может быть только доброжелательный ответ, с любовью.

Если чувствуешь, что не сможешь доходчиво объяснить и рассказать, лучше направить человека к священнику.

Не просто «транслировать»

Наместник Никольского мужского монастыря Омской епархии

Игумен Зосима (Балин)

– Прежде чем начинать рассказ о празднике или церковном событии, стоит мысленно испросить помощи Божией и мобилизовать весь свой внутренний потенциал доброжелательности и человеколюбия. Без этих двух составляющих все ваши усилия будут тщетны.

Успех половины дела (как минимум) зависит от того, с каким настроем вы «миссионерствуете». Нужно быть готовым к тому, что ваш собеседник вовсе не жаждет погрузиться в пучину высокого богословия. Начните разговор на бытовом уровне, о свечках и к какой иконе их поставить. А уж затем поведайте о содержании праздника и его глубинном смысле.

Остерегитесь «вываливать» на собеседника весь свой духовно-интеллектуальный багаж.

Не надо просто транслировать, нужно видеть и чувствовать реакцию человека. Протяните связующие нити к вещам, ему знакомым, например, расскажите, в каком храме вашей местности есть икона, о которой зашел разговор. Предложите, быть может, заехать помолиться и поставить свечу, когда появится свободная минута.

Не стесняйтесь сами себе задавать почаще вопрос: «А как бы я построил рассказ о празднике церковном, или чтимом образе, или житии угодника Божия?»

И, главное, помните, что результат всегда зависит от Господа и Его всеблагой воли, дабы не расстраиваться, если ваше сеяние не приносит плодов сиюминутно.

Первый шаг, второй, третий…

Протоиерей Игорь Гагарин , настоятель Иоанно-Предтеченского храма села Ивановское:

Протоиерей Игорь Гагарин

– Дать один ответ на этот вопрос, посоветовать рецепт на все случаи жизни невозможно. Нужно иметь чувство такта. Иногда надо сказать, объяснить, а иногда – промолчать. Всё зависит от конкретной ситуации, от собеседника, от того, насколько он готов услышать.

С одной стороны, мы, конечно, должны свидетельствовать о своей вере и по возможности говорить людям о ней то, что считаем необходимым. Но делать это нужно разумно.

Все знают выражение «не мечите бисер перед свиньями» (Мф. 7:6). Оно вовсе не означает, что я на всех людей должен смотреть как на свиней. Но я должен трезво оценивать ситуацию и видеть, есть ли тут та почва, упав на которую, мои слова принесут должные плоды.

Люди в большинстве случаев не любят, когда их учат жить, раздражаются, когда их начинаешь поправлять, что-то им указывать. Нам точно не нужна такая реакция.

Пытаться подтолкнуть человека к вере – это лучший способ оттолкнуть от нее.

Поэтому подталкивать не надо. А вот если ты видишь, что сам человек ищет ответы на какие-то вопросы, с благодарностью примет то, что услышит от тебя, если ты видишь, что он сам тянется узнать, а не ты его подталкиваешь, – это совсем другое дело.

Говорить о вере нужно, но делать это очень осторожно, тактично, доброжелательно, с любовью. И только в том случае, если, повторяю, у меня есть основания предполагать, что буду услышан, что человек примет мои слова не как попытку навязать ему что-то.

А насчет «глупых» вопросов… Не стоит торопиться считать их глупыми. В вопросе по поводу веры, обращенному к нам, каким бы глупым этот вопрос ни казался, есть всегда что-то правильное и здоровое.

Ведь если человек подошел и просит, например, посоветовать икону «для удачи в работе», на ситуацию можно посмотреть с двух сторон. С одной стороны, налицо какой-то магический подход. Человек думает, что вот нужно сделать то-то, то-то и то-то, и результат должен быть положительным. Нам сразу хочется осудить.

Но, с другой стороны, можно посмотреть иначе: человек понимает – своих сил у него недостаточно, ему нужна помощь свыше. Вот он и обращается за этой помощью. Но, поскольку у него нет никакого церковного опыта, он может делать это неуклюже и, на первый взгляд, даже глупо.

Отнесись к этому с уважением, скажи: «Очень правильно и хорошо, что вы пришли и понимаете – нужно обращаться за помощью к Богу и к Церкви, что вы ищете доброе, Божие, ищите святого, который поможет вам в этом обращении». Ну а дальше важно постараться доброжелательно объяснить ему, что дело не в том, перед какой иконой о чем молиться…

Важно не только то, что мы говорим, а еще – как мы говорим. Когда мы это делаем с терпением, доброжелательно, выражая, может быть, одобрение человеку, то есть шанс, что нас услышат и поймут правильно.

Доброжелательность, приветливость – это непременные условия для успешного миссионерства.

Мне кажется, об этом мы всё время должны помнить в нашем общении с людьми, которые делают только первый шаг в Церкви, чтобы общение с нами пробудило в них желание сделать и второй, и третий…

Без безграмотной демагогии

, настоятель Троицкого собора в городе Яхрома Дмитровского района Московской области:

– С библейско-евангельских времен бытовое часто приобретало назидательный характер. Миссионерское свидетельство вне контекста личного опыта легко уклоняется в демагогию, чаще всего безграмотную. Выровнять эту ситуацию может только «бытовая» проповедь людей, богословски грамотных и имеющих личный опыт применения данных истин в личной жизни, сопоставленный с опытом Христовой Церкви.

Общинность является противовесом персонифицированности и гарантом того, что личное свидетельство – лишь ключ к двери, за которой открывается опыт христианской жизни. Жизни евхаристической общины как единой семьи, глава которой Христос.

Если человек пока не готов войти в общину, то есть другой путь – самообразования. Условия для этого созданы идеальные – масса литературы, различные СМИ, дело за малым – желанием человека услышать слово проповеди, но и этот опыт необходимо сопоставить с опытом людей, которые составляют Церковь.

В отношении же вопроса личной проповеди, думаю, он возможен только в ситуации, когда вас хотят слышать. Ответы должны быть предельно честными, нелицемерными и не расходиться с вашими жизненными принципами. Только в этом случае можно достигнуть главной цели христианской, пусть даже и «бытовой» миссии – пробудить личное доверие ко Христу, к Церкви, пробудить в человеке произволение ко спасению.